為更加深入地了解當(dāng)?shù)氐奈幕��?月18日，袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)去往牟式莊園學(xué)習(xí)調(diào)研，探究當(dāng)?shù)匚幕��?br />首先，袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)了解到，當(dāng)?shù)丶毙鑼で笮碌耐黄�，迎接新興產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品來到當(dāng)?shù)�、融入�?dāng)?shù)兀�推動�?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)群眾具有強(qiáng)烈的戀舊情懷，如果將傳統(tǒng)的文化特色和新興科技進(jìn)行適當(dāng)融合，則更有利于當(dāng)?shù)靥厣�產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、升級、改造。實踐團(tuán)成員通過查閱資料得知，牟氏莊園始建于清雍正元年（1723年），至民國二十四年（1935年）基本建成，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊固墩實，雄偉莊重，是中國北方規(guī)模最大、全國保存最為完整、最具典型性的封建地主莊園。具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落，莊園以其恢宏的規(guī)模深沉的內(nèi)涵，被諸多專家學(xué)者評價為“百年莊園之活化石”。1988年1月13日，牟氏莊園被國務(wù)院列為第三批全國重點文物保護(hù)單位。
隨后，袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)去往牟氏莊園。在參觀的過程中，實踐團(tuán)成員看到在當(dāng)?shù)匕l(fā)展過程中，眾多年輕的后備干部來此參觀、交流、學(xué)習(xí)，“三下鄉(xiāng)”項目連續(xù)幾年開展，陸續(xù)建立了實踐基地，持續(xù)推動“舊貌新顏”活動的進(jìn)行；為傳承寶貴的文化遺產(chǎn)，牟氏莊園每年都在“五一”、“十一”黃金周舉辦“民俗文化旅游節(jié)”……

接著，袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)了解到，牟氏莊園的農(nóng)耕文化獨具特色，“學(xué)而優(yōu)則仕”是絕大多數(shù)讀書人所選擇的道路，而牟氏族人卻選擇了歸隱田園，置地農(nóng)耕。莊園正門上的“耕讀世業(yè)、勤儉家風(fēng)”正是牟氏族人看淡功名、追求寧靜、積攢家業(yè)的精神寫照。這也是新興科技發(fā)展和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的最好突破點。

最后，袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)認(rèn)為，實踐團(tuán)的發(fā)展方向不能脫離實際，應(yīng)當(dāng)堅持群眾方向和群眾路線，積極和群眾交流討論，了解當(dāng)?shù)厝罕姷男枰�，加入�?dāng)?shù)靥厣�文化，拉近與群眾之間的距離，及時進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的改進(jìn)升級，滿足人民群眾切實需求。
袋小果助農(nóng)實踐團(tuán)本次去往牟氏莊園的調(diào)研實踐中，不僅學(xué)習(xí)到文化記憶可以延續(xù)鄉(xiāng)村文脈，加強(qiáng)群眾的歸屬性，實踐團(tuán)認(rèn)識到，若將文化與科研相結(jié)合，一定能夠加強(qiáng)群眾對于新型產(chǎn)品的親切感，更易于接受以及傳播新型產(chǎn)業(yè)。