為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神。11月25日，華中科技大學(xué)機(jī)械科學(xué)與工程學(xué)院機(jī)碩2306黨支部來到漢口文化體育中心開展非遺文化調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，以探訪非遺傳承，構(gòu)筑文化繁榮。
此次文化傳承活動(dòng)請(qǐng)到了漢繡傳承人王燕老師和姜成國老師。據(jù)了解，王燕老師是漢繡武漢市市級(jí)代表性傳承人，湖北省工藝美術(shù)大師，被譽(yù)為“江城十大巧娘”之一。擅長漢繡各種針法，其作品《鳳戲牡丹》被聯(lián)合國收藏，作品《星云之夢(mèng)》跟隨天宮二號(hào)遨游在太空。姜成國老師作為漢繡文化傳承人、漢繡設(shè)計(jì)大師，開設(shè)戲劇服裝作坊，40年堅(jiān)持從實(shí)踐上力挽漢繡不失傳，力促漢繡的復(fù)興。
姜成國老師向同學(xué)們講解介紹了刺繡傳統(tǒng)文化的傳承和應(yīng)用。提到文化傳承時(shí)，他說：“在刺繡傳統(tǒng)文化上，我們要做既要做到“守正”，又要做到“創(chuàng)新”。傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新，何為創(chuàng)新？就是順應(yīng)時(shí)代潮流，順應(yīng)市場(chǎng)需求，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合，比如和機(jī)械專業(yè)相關(guān)聯(lián)的數(shù)控打印、電子繡花等等，創(chuàng)造出當(dāng)下年輕人所需要的作品。”姜老師的話讓同學(xué)們意識(shí)到雖然自己所學(xué)的專業(yè)看似與非遺文化無關(guān)，卻能加以關(guān)聯(lián)來傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
“人從出生到終結(jié)漫長的人生旅途中，都需要刺繡作品去打理和支撐其文化涵養(yǎng)。”在提到漢繡文化的應(yīng)用時(shí)，姜成國老師如是說道。從出生時(shí)抓周禮儀到成年禮的漢服，再到婚禮上的婚服婚宴，再到老年時(shí)的祝壽宴，最后到生命終結(jié)時(shí)的棺槨上的棺罩，整個(gè)人的一生中，對(duì)刺繡作品的需求量很大。“現(xiàn)在的住房條件都太好了，但是卻沒有其一定的文化支撐，空落落的好像沒有靈魂。在現(xiàn)代生活中，刺繡作品可以作為文化載體裝飾在日常家居中，讓所住之處透露出一種傳統(tǒng)文化氣息。因此，這也需要刺繡文化傳承人們不僅要有外在手上功夫，更要有內(nèi)在文化底蘊(yùn)。”通過與姜成國老師的深入交流，同學(xué)們對(duì)漢繡有了更深入的了解和更直觀的感受。

王燕老師向大家講解了漢繡的起源和特點(diǎn)。漢繡源自于戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化，始于漢，興于唐而盛于清。不同于四大繡派在隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化，漢繡文化一直傳承了下來。不同于江南蘇繡的煙雨朦朧，漢繡在配色上采用分層剖色，使用類似于紅配綠濃艷的重色彩去創(chuàng)作，大膽濃烈的顏色觀念與目前服裝市場(chǎng)上流行的撞色理念不謀而合，這也反映了荊楚文化中的浪漫主義色彩。

在活動(dòng)中，同學(xué)們還進(jìn)行了漢繡的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。從最基礎(chǔ)的穿線到更復(fù)雜的蘭花指和蹦針繡法，王燕老師向同學(xué)們?cè)敿?xì)介紹了漢繡的幾種繡法，熱心解答同學(xué)們?cè)诶C制過程中遇到了問題。同學(xué)們通過親身體驗(yàn)繡制過程切身感受到了傳統(tǒng)漢繡文化其獨(dú)特的魅力，同時(shí)也感受到了漢繡工藝的技巧和難度。
支部成員劉文昊表示：“通過此次實(shí)踐活動(dòng)，我們深入地了解了漢繡的文化內(nèi)涵和技藝，也更加了解了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。我們將繼續(xù)努力，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出自己的貢獻(xiàn)。”