探訪錢氏祠堂，鄉(xiāng)村宗親文化凝聚人心
為了解中國鄉(xiāng)村的宗親文化在現(xiàn)代的發(fā)展與變化，找尋文化底蘊(yùn)。2024年1月31日，曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院“古韻新聲，格物致‘知’”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員丁元順走進(jìn)錢氏祠堂，并拜訪錢家后人，展開社會(huì)實(shí)踐。
在實(shí)踐活動(dòng)開始之前，社會(huì)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員查詢有關(guān)宗親制度文化資料，了解了一些關(guān)于鄉(xiāng)村宗親文化的知識(shí)。
鄉(xiāng)村宗親文化制度是中國古代社會(huì)的一種組織形式，它是一種以家族和宗族為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。鄉(xiāng)村宗親文化制度在中國古代社會(huì)中具有重要的地位，它是中國傳統(tǒng)社會(huì)的基本組織形式之一。在這種制度下，家族和宗族是社會(huì)生活的基本單位，宗親之間的關(guān)系非常緊密，他們之間有著相互幫助、相互扶持的傳統(tǒng)。同時(shí)，宗親之間也有著一定的規(guī)范和約束，他們必須遵守一定的宗法規(guī)則和家族傳統(tǒng)，維護(hù)著家族和宗族的尊嚴(yán)和利益。在鄉(xiāng)村中，宗親之間的相互幫助和互助關(guān)系，可以有效地維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展提供了重要的支持和保障。
在對(duì)錢氏后人的采訪交流中，他們?yōu)閷?shí)踐隊(duì)員講述了宗親文化是如何在他們家族中發(fā)揮作用的。實(shí)踐隊(duì)員發(fā)現(xiàn)，宗親文化制度在現(xiàn)代社會(huì)仍具有一定作用，同時(shí)也具有了新的發(fā)展，宗親文化制度在家族關(guān)系維持、傳統(tǒng)文化傳承上發(fā)揮了重要作用。在參加重要事件或從事重要工作時(shí)，他們家族人一起合作，在各方面互幫互助，體現(xiàn)出宗親制度在社會(huì)服務(wù)、經(jīng)濟(jì)合作、社會(huì)聯(lián)絡(luò)等方面發(fā)揮著重要作用。
通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，隊(duì)員深入了解了中國鄉(xiāng)村的宗親制度文化。后人認(rèn)真遵守著祖祖輩輩傳遞下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也取其精華，去其糟粕，讓中華傳統(tǒng)文化煥然一新。中國宗親制度文化的延續(xù)發(fā)展能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的包容性和與時(shí)俱進(jìn)性。中華文化博大精深，實(shí)踐隊(duì)員希望更多的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠被繼承和發(fā)展，在現(xiàn)代社會(huì)體現(xiàn)出其寶貴的價(jià)值。
撰稿人：丁元順
古韻新聲，格物致“知”實(shí)踐隊(duì)
指導(dǎo)老師：孫宇老師