2022年7月，為積極推進(jìn)“德育進(jìn)飯圈，美育領(lǐng)新風(fēng)”這一理念，嘉興學(xué)院平湖師范學(xué)院的五位青年組成了“德育進(jìn)飯圈”暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)初期由小學(xué)教育本科專業(yè)的冷靜怡、楊楠、麻恩惠、周心瑤、羅子琦五位同學(xué)組成，后期擴(kuò)大為由20級與21級同學(xué)共同組成的百人調(diào)研大團(tuán)，統(tǒng)一進(jìn)行暑期社會實(shí)踐。
為積極響應(yīng)“大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，踐行社會主義實(shí)踐活動”這一號召，我們通過創(chuàng)作德育宣傳冊、開展青少年飯圈文化調(diào)研（包括街頭采訪與問卷調(diào)查兩種形式）、組織德育宣傳講堂等方式，積極引導(dǎo)飯圈文化同主流文化相適應(yīng)，幫助青年群體形成科學(xué)的價值觀念，讓德育走進(jìn)飯圈，讓美育廓清文娛領(lǐng)域風(fēng)氣。
此次實(shí)踐內(nèi)容一共分為四部分：
一、德育宣傳冊的創(chuàng)作
       良好的開端是成功的一半。
       首先我們開展線上會議，討論宣傳冊繪畫主題內(nèi)容。此次德育宣傳面對的群眾為青少年，因此我們從青少年的角度出發(fā)，以理智追星為主題，引出德育進(jìn)飯圈這一理念。
       在確定主題后，我們立即展開下一步工作，由兩位同學(xué)進(jìn)行文字內(nèi)容撰寫。宣傳冊的文字語言應(yīng)當(dāng)簡單明了，因此我們在宣傳冊中用少量文字例舉了一些不文明的追星行為，如花費(fèi)大量金錢為喜愛的偶像投票等，還提出青年正確追星的方式。
       其次是圖案的繪畫。圖形是人們喜愛和易于接受的一種視覺語言形式，我們使用圖形來傳達(dá)德育進(jìn)飯圈的理念，使得宣傳冊畫面更加吸引觀看者，同時還能提升宣傳效果。在宣傳冊的設(shè)計(jì)中，色彩的選擇搭配是一個很重要的步驟，它可以強(qiáng)化版面的視覺沖擊力，強(qiáng)化感知的力度。
       最后是編排設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)的過程中，我們多次調(diào)整了版面中文字和圖片的大小，以達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果，醒目地傳達(dá)出德育進(jìn)飯圈的理念，從而達(dá)到更好的宣傳目的。
二、調(diào)研——街頭采訪
       我們就本次德育進(jìn)飯圈這一理念進(jìn)行街頭采訪活動的籌備。首先，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人充分掌握有關(guān)采訪內(nèi)容的基本情況，翻閱德育進(jìn)飯圈相關(guān)文件及內(nèi)容后，合理分配人數(shù)，讓團(tuán)隊(duì)成員針對文獻(xiàn)資料的內(nèi)容，進(jìn)行思考，提出一些有價值意義的主觀性問題。
        由于本次采訪是分為線上的主觀問題問卷發(fā)布以及線下的街頭采訪兩種形式，所以我們也根據(jù)不同年齡段的青年和網(wǎng)友制定了相對應(yīng)的采訪方案與大綱。
各組采訪者在對采訪問題深入了解的前提下，尋找合適地段，順利地完成了問卷采訪，同時也獲得許多寶貴的青年對于飯圈文化的想法與思考。三、調(diào)研——問卷調(diào)查
       通過調(diào)查在新型媒體發(fā)展情況下，根據(jù)飯圈文化的形成原因和影響，總結(jié)出現(xiàn)階段飯圈文化的利弊，從而提出有關(guān)德育進(jìn)飯圈這一理念的主觀問題，是我們制作調(diào)查問卷的基本思路。我們對于飯圈文化積極影響方面進(jìn)行宣傳鼓勵，進(jìn)而加強(qiáng)飯圈文化的存在和傳播意義，同時總結(jié)出現(xiàn)存的問題，給予合理的建議以便引導(dǎo)飯圈文化更加合理化、積極化的傳播。
       設(shè)計(jì)問卷問題的任務(wù)分配是由一部分隊(duì)員設(shè)計(jì)十個契合主題并且有價值的客觀問題，再統(tǒng)一由三位同學(xué)進(jìn)行整合歸納成問卷。
調(diào)查問卷發(fā)放及回收工作將由負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)問卷以外的同學(xué)負(fù)責(zé)，地點(diǎn)選擇在當(dāng)?shù)厍嗌倌昃奂�的場所，如：圖書館、少年宮、公共交通等候點(diǎn)等。這次問卷針對的群體主要是青少年，當(dāng)代青少年普遍對于網(wǎng)絡(luò)的使用駕輕就熟，而且娛樂需求較大，業(yè)余生活豐富，對于新鮮事物的了解程度與接受能力較高，是飯圈文化的主要組成部分。因此青少年這一群體，能較好地了解到飯圈文化帶來的影響。
四、德育宣講堂的開展
       通過前三組的調(diào)查研究，已經(jīng)形成青少年對飯圈文化理解的認(rèn)知體系以及讓德育進(jìn)飯圈的基本方法。宣講堂籌備組將各組實(shí)踐內(nèi)容和成果，包括照片視頻等視聽資料和心得體會等文獻(xiàn)資料，統(tǒng)一制作成宣講稿和PPT。組員在浙江嘉興平湖當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)和圖書館開設(shè)宣講堂，面向不僅限于青少年的多年齡層次群體，傳播正確的飯圈文化，引導(dǎo)“德育進(jìn)飯圈，美育領(lǐng)新風(fēng)”。
       實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生活的一項(xiàng)重要組成部分，可以培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，增添大學(xué)生活的色彩，同時為大學(xué)生提供自由發(fā)揮的空間，為之后大學(xué)生進(jìn)入社會奠定了基礎(chǔ)。希望通過這次德育進(jìn)飯圈暑期社會實(shí)踐活動，讓積極的飯圈文化傳播開來，引導(dǎo)正確的價值觀導(dǎo)向，為青少年的健康發(fā)展獻(xiàn)出屬于當(dāng)代大學(xué)生的一份青春力量。