8月15日，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院“勵行”調(diào)研團(tuán)隊的戴藝琦對大明湖以南歷史文化街區(qū)的泉水進(jìn)行走訪調(diào)研，對比居民區(qū)與商業(yè)街區(qū)泉水的主要功能，了解當(dāng)?shù)貙θ�水的保護(hù)與利用狀況。
團(tuán)隊成員戴藝琦在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，芙蓉街道內(nèi)張貼有“府城風(fēng)采”“濟(jì)南行旅圖”“濟(jì)南市街道詳圖”等圖片，其中“濟(jì)南行旅圖”以濃墨淡彩描繪出了泉城歷史文化街區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)，之間夾雜著幾處泉眼，均一一標(biāo)識出，一眼望去，一出出清泉即串起了整片歷史文化街區(qū)，形成獨(dú)特的景色。可以說，沒有泉水，歷史文化街區(qū)就沒有了靈氣。

通過查閱書籍等相關(guān)資料可知，僅百花洲歷史文化街區(qū)一帶的泉眼就有四五十處。處于商業(yè)街區(qū)的泉水往往較大且標(biāo)有名字，圍有護(hù)欄，最有名的莫屬珍珠泉泉群，泉池數(shù)量有39處，周圍環(huán)境清幽，岸邊楊柳輕垂，故旅客多前往游玩。通過采訪得知，游客們多因此處清涼而在這里歇腳、喂魚、攝影，但對于珍珠泉的歷史文化了解不多，只通過主泉內(nèi)立有泉名而知此處叫“珍珠泉”，或通過旅游地圖、小程序等介紹得知名稱。在其他泉水處成員得到的反饋均相似。

成員還前往分布于居民區(qū)的幾處泉水進(jìn)行調(diào)研，如雪泉、雙忠泉、玉環(huán)泉等，這幾處泉水處于居民區(qū)內(nèi)，十分隱蔽，有的甚至是無名泉，只有當(dāng)?shù)厝酥�道和使用，這些泉水眼一般較小，有的居民仍在使用，有的則圍起來不再允許居民使用。成員采訪了解到，以前居民飲水用水都是到附近的泉水眼取水使用，夏天泉水清涼，則常常用來冰鎮(zhèn)西瓜、酸梅湯。如今由于水質(zhì)變差，居民們都使用自來水，泉水最多用來洗車、洗地。

泉水是濟(jì)南的空氣，看似無聲無息，實際上充當(dāng)了重要的角色。通過此次調(diào)研，團(tuán)隊認(rèn)為，商業(yè)街區(qū)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對泉水文化的塑造，讓游客們更深入了解泉水背后的含義，彰顯歷史文化街區(qū)的泉水特色，居民街區(qū)的泉水則應(yīng)注重定期維護(hù)，防止進(jìn)一步的水污染，延續(xù)“家家泉水，戶戶垂楊”的和諧關(guān)系。

【圖/高一諾、戴藝琦 文/戴藝琦】