“蓉華微漾”：穿梭博物館，漫步芙蓉村

作者：陸雅來源：今日大學生網

7月2日，中國計量大學“蓉華微漾”小隊開啟了第二天的芙蓉古村落調研活動，小隊采取線上與線下聯合組合的形式探尋芙蓉古村及其背后的文化傳承與保護。
“古巷滄桑累月長，青磚黛瓦映余暉。”漫步于古鎮(zhèn)的石板路上，目之所及皆是歷史的痕跡，細細感受時光在指縫中流逝。建筑是凝固的藝術，芙蓉古村的這份藝術讓時空凝滯，讓人有幸能夠感受其中的文化魅力。
第一站陳氏大宗
“蓉華微漾”小隊通過本次陳氏大宗的參觀游覽，深入地了解了芙蓉古村落的宗族文化，豐盈和充實了古村落的形象，對芙蓉古村落有了更為深刻的感受和覺悟，更好地了解了陳氏家族輝煌背后的思想、品德、精神和節(jié)操。陳氏的榮譽與他們優(yōu)良的家風也是密切相關。家風，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。古人講求嚴謹的家風，習總書記也在強調家風建設，良好的家風對于當代的青年、當代的社會尤為重要。
第二站廉政博物館
“廉政”一詞最早出現在《晏子春秋·問下四》：“廉政而長久，其行何也？”廉政博物館分為三個部分：廉政歷史展廳、中國歷代清官展廳和中國歷代貪官展廳。
在廉政歷史展廳，廉政歷史被娓娓道來。中國自先秦時期就已經強調廉政文化，如堯帝時期設立“諫鼓”，有人想直言進諫，擊鼓即可，而后在此基礎上又衍生出了“誹謗木”，即百姓可以在交通要塞上立的木板上，盡情地寫下堯帝的過失。而緊隨其后的則是秦漢時期的廉政文化，在秦漢時期，國家強調以儒家思想為主導的廉政制度，建立了一系列較為系統(tǒng)的官吏管理制度，如察舉制、官員避讓制度等等。南北朝、唐朝及其以后的朝代的廉政文化也都詳細地介紹了，此處不過多贅述。
第二展廳與第三展廳是與廉政相關的人物，有著名清官如包青天、于成龍，臭名昭著的貪官如蔡京、胡惟庸。通過廉政博物館的參觀與游覽，小隊深切地感受到了廉政的重要性及其必要性，廉政不僅是一種政治態(tài)度，更是對為官者心理防線和道德操守的考驗。芙蓉古村于此處設立廉政博物館，進一步體現了該村領導組織對廉政文化的重視，對自身嚴格的約束。
第三站芙蓉書院
“蓉華微漾”小隊的第三站則是來到了位于村子里面的芙蓉書院，芙蓉書院與芙蓉古村融為一體，是芙蓉古村推崇耕讀并重文化的體現。一方面古時的村民需要通過耕作來滿足自己的日常生活所需，另一方面則體現了他們對精神文明的追求，對科考功名的追求。
芙蓉古村的古建筑是凝固的藝術，藝術的背后是文化。古村落不僅是歷史的見證者，更是啟示后人應該守護好這份文化的勸誡者。僅是了解古村落的文化還遠遠不夠，還需對其加以保護，才不至于讓這份珍貴的文化在歷史的長河中消逝。

中國計量大學
蓉華清漾

責任編輯：周云 發(fā)布日期：2023-07-13 關注：

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