前言
   皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是中國(guó)漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。  表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨�幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那�調(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

   皮影戲起源于漢代，興盛于唐宋，明清為鼎盛時(shí)期。原為宮廷戲，唐以后流傳于民間，十三世紀(jì)后期傳入西方，至今仍在中國(guó)保留著它的原始風(fēng)貌，堪稱“國(guó)寶”，“中華一絕”。
對(duì)話
   西安理工大學(xué)如'影'隨行社會(huì)實(shí)踐隊(duì)先后拜訪了“秦之韻皮影戲館”和“孫氏皮影戲”，與傳承人石國(guó)旗和第五代孫氏皮影傳承人孫景發(fā)的搭檔趙安寧進(jìn)行了交流和探討。

（一）
   石國(guó)旗，中國(guó)著名的皮影戲藝術(shù)家，河北省人。作為第五代傳承人，石國(guó)旗從事皮影戲演藝研究事業(yè)多年，現(xiàn)任秦之韻演藝社副社長(zhǎng)。曾隨隊(duì)出演《賣雜貨》、《豬八戒背媳婦》、《戲說(shuō)漢武》等深受大家喜愛(ài)的喜聞樂(lè)見(jiàn)的皮影戲選段。


   實(shí)踐隊(duì)員韓夏菲：皮影戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，您是更傾向于保留最傳統(tǒng)的皮影戲藝術(shù)，還是跟著時(shí)代，不斷創(chuàng)新？
  
   石國(guó)旗：皮影戲文化是先輩留下的東西，我們肯定是要繼承。創(chuàng)新也是少不了的，現(xiàn)在國(guó)家在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和保護(hù)上也有做出努力。

   實(shí)踐隊(duì)員羅文航：皮影戲在您能一直堅(jiān)持做三十幾年，并且一直熱愛(ài)它，確實(shí)令人佩服，不過(guò)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于皮影的了解好像還不夠，您怎么看？

   石國(guó)旗：還是要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。你說(shuō)皮影戲他值錢嗎？以前很早的時(shí)候我做皮影戲，很多人都瞧不起，也遭受過(guò)白眼，我說(shuō)“我是拿著國(guó)家的金飯碗掙錢呢”他們不相信，但是我現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了，國(guó)家也在不斷重視對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，這是好事。
                                                       
   實(shí)踐隊(duì)員胡一凡：皮影戲?qū)儆趹騽≈刑厥獾囊环N，您認(rèn)為傳統(tǒng)繼承人和業(yè)余愛(ài)好者做皮影有什么區(qū)別呢？

   石國(guó)旗：古老的傳統(tǒng)文化是有韻味的，是一種文化底蘊(yùn)�，F(xiàn)在的東西和以前都不一樣了。一些東西經(jīng)過(guò)老手藝人的打磨甚至是無(wú)價(jià)之寶。業(yè)余的他只是一種愛(ài)好，但沒(méi)有上升精神層面上的。

       

           
   在與石國(guó)旗先生的交流中，他提到皮影傳承人們通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使自己的表演更具文化底蘊(yùn)，并對(duì)皮影戲有著更深的理解，他們?cè)诒硌葜心軌騻鬟f傳統(tǒng)的藝術(shù)特點(diǎn)和精髓。
  
    同時(shí)，他也提到了國(guó)外對(duì)皮影戲的熱衷習(xí)，以及一些大學(xué)生們通過(guò)數(shù)字技術(shù)表演皮影戲的嘗試。他認(rèn)為皮影戲在線上的數(shù)字表演與線下的傳統(tǒng)表演還是存在著一定的區(qū)別。線上數(shù)字化表演缺乏傳統(tǒng)皮影戲的韻味和靈動(dòng)性，無(wú)法完全展現(xiàn)真實(shí)的情感和細(xì)膩的表演技巧。相比之下，手工表演的優(yōu)點(diǎn)在于傳承了傳統(tǒng)的技藝和韻味，人們可以通過(guò)觀看手工表演更好地感受到皮影戲的獨(dú)特美感和文化價(jià)值。
 
   因此，他主張傳承人繼續(xù)努力傳播皮影戲藝術(shù)，保持其原汁原味的表演方式，讓更多的人了解、欣賞并參與其中。同時(shí)他也鼓勵(lì)年輕人通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，深入了解皮影戲的歷史和文化內(nèi)涵，以傳承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

   秦之韻傳承人石國(guó)旗先生在采訪中強(qiáng)調(diào)了傳承傳統(tǒng)文化的重要性。他表示，皮影是我們老祖宗留下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)該好好傳承和發(fā)揚(yáng)，不能讓它在我們手里消失。他還分享了自己這么多年熱愛(ài)并堅(jiān)持表演皮影的經(jīng)歷，以及自己對(duì)皮影的堅(jiān)持。

（二）
   孫景發(fā)，中國(guó)知名的皮影戲表演藝術(shù)家，第五代孫氏皮影傳承人，于1954年出生于山東省，自幼對(duì)皮影戲表演產(chǎn)生濃厚興趣，并在父親的指導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)皮影戲的技藝。

   經(jīng)過(guò)多年的刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐，孫景發(fā)成為了一位技藝精湛的皮影戲表演者。他與他的搭檔趙安寧善于運(yùn)用手法靈活、聲音變化多樣的皮影人偶，在舞臺(tái)上塑造了許多生動(dòng)的角色形象，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

   第五代孫氏皮影傳承人孫景發(fā)的老搭檔趙安寧作為孫氏皮影戲的表演人，分享了他自幼學(xué)習(xí)皮影戲至今的經(jīng)歷。他談到，改革開(kāi)放以來(lái)，許多傳統(tǒng)演藝人逐漸離世，導(dǎo)致皮影戲傳承有中斷的危險(xiǎn)。加之傳統(tǒng)藝術(shù)形式受到了流行文化的沖擊，皮影戲被逐漸邊緣化，進(jìn)而影響到皮影戲的傳承和發(fā)展。
     
   在與老先生趙安寧的交流中，他詳細(xì)講解了手工制作皮影和激光雕刻制作皮影之間的區(qū)別。手工制作選用上等牛皮或驢皮經(jīng)過(guò)近24道工序，制作出來(lái)的皮影不論經(jīng)過(guò)多少年都仍平平整整，栩栩如生。而激光雕刻制作的皮影在使用一段時(shí)間后就會(huì)出現(xiàn)皺褶，導(dǎo)致演出的時(shí)候觀感不好。同時(shí)，他還提到了現(xiàn)在手工制作皮影的傳承人越來(lái)越少，喜歡這門技藝的年輕人也越來(lái)越少。他表示對(duì)如今皮影的現(xiàn)狀表示非常擔(dān)憂，希望皮影能繼續(xù)傳承下去。

   實(shí)踐隊(duì)員們通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐，了解到皮影作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正面臨著傳承和發(fā)展的挑戰(zhàn)。傳承人們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的同時(shí)，也在不斷嘗試創(chuàng)新，努力適應(yīng)時(shí)代的變化。然而，仍然需要社會(huì)各界的支持和認(rèn)可，以保障皮影戲的傳承與發(fā)展。
感悟
  
   與皮影藝術(shù)家對(duì)話，是一次令人難忘的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)話，實(shí)踐隊(duì)員們深刻理解到皮影戲的價(jià)值與魅力，它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。皮影戲藝術(shù)充滿了智慧和創(chuàng)造力，通過(guò)巧妙的手法和靈巧的動(dòng)作，藝術(shù)家們能夠給觀眾帶來(lái)豐富的視覺(jué)體驗(yàn)和情感共鳴。他們對(duì)于細(xì)節(jié)的追求和對(duì)故事的演繹，展示了傳統(tǒng)技藝的精髓和獨(dú)特之處。每一個(gè)皮影藝術(shù)家都是文化傳承的守護(hù)者，他們用心和熱情將這門古老而優(yōu)雅的藝術(shù)傳承下去。
    后續(xù)，實(shí)踐隊(duì)員們將通過(guò)實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)皮影非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，使其煥發(fā)新的活力與生機(jī)。



撰稿 | 胡一凡 羅文航 韓夏菲
攝影 | 陳楠
排版 | 韓夏菲
指導(dǎo)老師 | 趙婷