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今日大學(xué)生網(wǎng),社會(huì)實(shí)踐報(bào)告投稿平臺(tái)

賞味人間煙火氣,道是平常不平凡

作者:集美大學(xué)“拾遺臻藝 匠造芳華”實(shí)踐隊(duì) 來(lái)源:集美大學(xué)“拾遺臻藝 匠造芳華”實(shí)踐隊(duì)
賞味人間煙火氣,道是平常不平凡

    傳統(tǒng)飲食制作技藝與泉州悠久的飲食文化歷史、多元文化交融的民俗遺風(fēng)以及泉州先民“愛(ài)拼敢贏”的精神息息相關(guān)。1月16日,集美大學(xué)“拾遺臻藝 匠造芳華”實(shí)踐隊(duì)為了了解泉州先民追求本味的初心,尋跡歷史與現(xiàn)代交織、東西文化碰撞激發(fā)的人文積淀,到訪鯉城西街,尋味鯉城本色。
 
圖為鯉城西街“半城煙火半城仙”打卡地

    此次實(shí)踐活動(dòng)主要以走訪的形式進(jìn)行,結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用褚约氨镜貙?shí)踐隊(duì)員的推薦,實(shí)踐隊(duì)品嘗了幾種傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,探索泉州傳統(tǒng)小吃的發(fā)展。
 
圖為泉州非遺館的小吃簡(jiǎn)介

一、賞味山海,只一個(gè)“燒”字了得
    第一站,實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了“侯阿婆燒肉粽”品嘗泉州特色小吃。泉州肉粽制作技藝,于2013年被列入泉州市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。“燒肉粽”的特色在于“燒”,在閩南語(yǔ)中“燒”取“熱”之意,即肉粽要趁熱吃。肉粽以糯米為主食,中間裹以五花肉、雞蛋、香菇等餡料,經(jīng)粽葉包成“四面體”狀,蒸煮后配以甜辣醬或花生醬食用。為了使肉粽符合大眾口味,老板保留了原有風(fēng)味,并加入蓮子、板栗、蝦仁、干貝、鮑魚(yú)等閩南特色干貨,讓食客剝開(kāi)兩片粽葉便賞味萬(wàn)里山海。為打開(kāi)“老字號(hào)”走出去的大門,他們結(jié)合現(xiàn)代信息傳播媒體,展示泉州“燒肉粽”的品質(zhì)以及傳承的真心,將肉粽品牌推廣到主流電商平臺(tái),為傳統(tǒng)肉粽尋找新的生機(jī)。
 
圖為招牌干貝燒肉粽

二、喚醒味蕾,勾芡一首鄉(xiāng)愁的詩(shī)
    近日,“會(huì)繁殖的面線”讓閩南面線一炮而紅,在泉州就有面線的經(jīng)典做法——面線糊,是食客們吃過(guò)一次就無(wú)法割舍的回憶。追尋游客“古早味”打卡的腳步,實(shí)踐隊(duì)第二站便來(lái)到了西街品嘗面線糊。
    泉州面線糊以海產(chǎn)品或豬胴骨熬制高湯,加入剪成小段的面線,將番薯粉調(diào)水后徐徐舀入鍋中,并不停翻拌至面線浮起、鍋中湯汁成糊狀,撒上胡椒粉、芹菜末,一碗醇香爽口、柔滑養(yǎng)胃的面線糊就出鍋了。在外打工的泉州游子時(shí)常尋尋覓覓,只圖通過(guò)一碗飽含家鄉(xiāng)記憶的面線糊撫慰浮萍之心,在五味雜陳的俗世中勾芡一首鄉(xiāng)愁的詩(shī)。
圖為面線糊

三、人間煙火氣,最撫凡人心
    一起品嘗上述兩種美食后,實(shí)踐隊(duì)分組探尋藏在西街的傳統(tǒng)小吃。
    潤(rùn)餅菜,因其白皮紅餡,也稱“金包銀”,被賦予了“包金包銀”的招財(cái)寓意,詮釋了 “內(nèi)外兼修”的綠色養(yǎng)生之道。
圖為潤(rùn)餅菜

    炸醋肉,皮酥肉嫩、實(shí)而不柴,淡淡的醋香伴隨著肉汁侵占食客的味蕾。
 
圖為炸醋肉

   土筍凍,土筍富含膠質(zhì),冷卻后成果凍狀,晶瑩透亮,有清肺補(bǔ)虛、活血強(qiáng)身的功效,是一種不可多得的美食。
 
圖為土筍凍

    姜母鴨,生姜溫中散寒、化痰止咳的功效與鴨肉滋陰降火相得益彰,滋而不膩、溫而不燥,是泉州人“補(bǔ)冬”的首選藥膳。
 
圖為姜母鴨

    “靠山吃山,靠海吃海”。 實(shí)踐隊(duì)深入泉州進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,品嘗各色美食,了解鯉城文化。本次實(shí)踐活動(dòng),不僅尋到了鯉城小巷中的“古早味”,更尋到了鯉城先民就地取材,多元交融的“古早”理念。實(shí)踐隊(duì)員們深刻認(rèn)識(shí)到飲食旅游價(jià)值的重要性,感悟到勤奮、開(kāi)拓、智慧的“閩人”形象,并通過(guò)短視頻軟件、社交媒體等多個(gè)平臺(tái)傳遞其文化魅力,為非遺文化傳播貢獻(xiàn)青春力量。
 
責(zé)任編輯:周云 發(fā)布日期:2024-01-21 關(guān)注
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