迎著清晨的微風(fēng)，向著初升的太陽(yáng)，青燁隊(duì)調(diào)研組成員踏上了探訪(fǎng)的征途。
  此次我們探訪(fǎng)的主題是派潭現(xiàn)存客家山歌的情況。增城的客家山歌有七、八種之多，而出自增城當(dāng)?shù)氐闹挥幸环N叫做“過(guò)山拉”的山歌調(diào)。這種山歌調(diào)在當(dāng)?shù)仄毡榱餍校�是客家人們生活的生�?dòng)體現(xiàn)。
  在派潭鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)人的幫助下，我們有幸采訪(fǎng)到了派潭非遺文化客家山歌“過(guò)山拉”調(diào)繼承人——張揚(yáng)光阿姨。
  “講著唱歌對(duì)頭經(jīng)，山歌養(yǎng)命飯養(yǎng)人，祖公壯在生龍口，代代都出風(fēng)流人。”這是光姨在干農(nóng)活時(shí)最喜歡唱的一首歌。光姨自幼受到母親熏陶，愛(ài)上了唱客家山歌，這一唱就是三十多年。光姨也因此成為了當(dāng)?shù)氐闹��?ldquo;歌手”。
 
光姨向我們介紹道，在新冠肺炎疫情爆發(fā)以前，派潭鎮(zhèn)當(dāng)?shù)亻_(kāi)設(shè)有許多客家山歌培訓(xùn)班，光姨也是主要講授者之一。如今受到疫情影響，培訓(xùn)班大多被迫關(guān)停，山歌的傳承也受到了較大的阻礙。面對(duì)客家山歌的傳承與發(fā)展，光姨十分擔(dān)憂(yōu)：“現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)熱情都不太高，他們說(shuō)聽(tīng)不懂。”
  光姨用“過(guò)山拉”山歌調(diào)現(xiàn)場(chǎng)向我們演唱了一段。即使聲音有些沙啞，可山歌中積極樂(lè)觀(guān)的情緒十分飽滿(mǎn)。當(dāng)被問(wèn)及唱山歌時(shí)的心情，光姨的臉上綻開(kāi)了笑容，“唱起山歌，什么事情都忘記了。”
 
向阿姨道別后，我們接著深入探訪(fǎng)派潭周邊的村落。一位當(dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V我們，如今當(dāng)?shù)貎H剩老人們?nèi)栽趥鞒�客家山歌，年輕人則更加喜好流行歌曲，對(duì)于傳統(tǒng)山歌并沒(méi)有特別的愛(ài)好。從村民的口中我們還得知，當(dāng)?shù)氐奈膴驶顒?dòng)也并不以客家山歌為主�？图疑礁枰央S著老一輩人年齡的增大而漸漸淡出了當(dāng)?shù)厝藗兊纳�活�?br />