白云蒼狗，斗轉(zhuǎn)星移，人類文明浩浩蕩蕩，時(shí)代發(fā)展日新月異。伴隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，如何保存好傳統(tǒng)村落文化、讓古老的村落文化與現(xiàn)代城市文明相伴相生，已成為當(dāng)代社會(huì)面臨的一個(gè)課題。古村落的發(fā)展應(yīng)當(dāng)何去何從？傳統(tǒng)村落大多地理位置偏僻、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、交通出行不便，但歷史風(fēng)貌保存較為完整，歷史文化旅游資源豐富，因此，通過旅游保護(hù)與活化利用村落有形與無(wú)形的文化遺產(chǎn)資源就成為一種選擇。這次的社會(huì)實(shí)踐我們小組選擇了位于溫州永嘉的芙蓉村和江山石門的清漾村。
  孟子曾言：“天下之本在于國(guó)，國(guó)之本在于家，家之本在于身。”家國(guó)相系，互為依存。從古至今，家國(guó)情懷始終如綿綿不絕的河流，流淌在每一個(gè)炎黃子孫的血液中，支撐起華夏兒女不屈的脊梁。古村落在，我們傳統(tǒng)的民居空間就在，我們精神與情感的寄托就在，我們靈魂的根就深深的扎根在這片土地上。古村落不等于古建筑，“村落是人群居住的空間，是生產(chǎn)方式和生活方式的統(tǒng)一體，不能將村落的物質(zhì)文化形態(tài)與非物質(zhì)文化形態(tài)割裂開來”古村落保護(hù)的應(yīng)該是一種傳統(tǒng)、和諧的升級(jí)版的人居空間，而不僅僅是原封不動(dòng)的昔日生活方式或理念；村落民居古建筑空間本身誠(chéng)然重要，但其所沉淀的歷史文化認(rèn)同能否承擔(dān)繼往開來的重任。
  家人閑坐，燈火可親�；蛟S我們走過許多地方，遇到過無(wú)數(shù)震撼心靈的美景，但沒有任何一種景色比燈下閑坐的一家人更令人牽腸掛肚，無(wú)比懷念
  芙蓉村保存明清古民居30余處，明代大宅遺址5處，大小宗祠共 18 座。芙蓉村為單一陳姓村落。現(xiàn)在的芙蓉村，仍然保存著六百多年前的聚落規(guī)劃面貌。全村略呈正方形，坐西朝東。四周用卵石砌成的寨墻，長(zhǎng)2000余米，高2米，整個(gè)村莊猶如一座小城堡。
  青山幽幽，綠水淙淙，風(fēng)光秀麗，景色優(yōu)美的楠溪江孕育出了一處被譽(yù)為“中國(guó)山水詩(shī)的搖籃”的古老村落，那就是人杰地靈的芙蓉古村。芙蓉村地處浙江省永嘉縣巖頭鎮(zhèn)仙清公路的西側(cè)，是楠溪江各村落中歷史最悠久的村子之一。這是一座背靠“芙蓉三冠”，且俯視村落其平面形如芙蓉花（蓮花）而得名。芙蓉村始建于唐代末年，為陳姓族群聚居之地，宋末時(shí)，因率族眾抗元失敗，被毀。元朝至正元年（1341年）重建，其基本格局沿襲至今。
  在綿綿細(xì)雨中我們來到了芙蓉村，全村略呈正方形，坐西朝東，并圍以卵石砌成的寨墻。東面寨墻正中開一寨門，兩邊稍遠(yuǎn)處開二小門，寨門內(nèi)建有樵樓，可觀望四方，舊時(shí)，凡經(jīng)過此寨門，文官要下轎，文官須下馬，步行進(jìn)村，以示尊重。其余南、西、北三面寨墻開五小門，使整個(gè)村莊猶如一座小城堡，寧?kù)o祥和。
  進(jìn)入村子，是一條卵石筑成的主街，名“如意街”，寓意吉祥如意。古村內(nèi)小巷四通八達(dá)，縱橫交錯(cuò)，每條石墻都?xì)v經(jīng)歲月的洗禮。當(dāng)?shù)匕傩諅�，也喜歡將它稱呼為長(zhǎng)塘街，如意街它的東頭地勢(shì)正好連接了東溪門，西頭也是正好地對(duì)準(zhǔn)了芙蓉峰，最后在綿延伸向了村子的中心位置。主街中部南側(cè)，有一水池，池水清冽。池中偏東的地方建芙蓉亭，該亭是一座兩層樓閣式歇山頂?shù)姆酵ぃ�亭子飛檐翹角，空透玲瓏，亭內(nèi)設(shè)有美人靠，人們通過南北二條長(zhǎng)長(zhǎng)的石板橋進(jìn)入亭內(nèi)，現(xiàn)在這里也成了老人們閑聊歇息的好地方，尤其是夏天的晚上，村民們?cè)缭绲貋淼竭@里納涼、憩歇、聊天。
  村中民宅大多為磚木結(jié)構(gòu)，青磚白墻烏瓦，屋亭飛檐，高低錯(cuò)落，疏密有致，樸實(shí)素雅的形態(tài)，優(yōu)美親切的比例，明快樸實(shí)的色調(diào)，兼以家家石砌矮墻，戶戶綠樹成蔭，使整個(gè)村落構(gòu)成一種和諧的美。
  一條小流貫穿古村，沿著寨墻、道路、宅邊開鑿水道引來溪水，既方便村民用水、洗漱的便利，又有防火、可調(diào)小氣候的優(yōu)勢(shì)。整個(gè)村落還布置有眾多水車，以溝通各“斗”形成的流動(dòng)水系，使宅邊、道旁清流涓涓，環(huán)境優(yōu)雅，這也是我國(guó)江南水鄉(xiāng)的典型構(gòu)筑設(shè)計(jì)。
  徜徉在芙蓉村里，可以體驗(yàn)到小村生活恬靜而充滿生氣。雖然房屋已顯古舊，盡顯滄桑，但是掩不住它的內(nèi)涵。歷史本身就是棄舊從新，但是歷史的痕跡卻讓人深沉。
  城市讓生活更美好，鄉(xiāng)村讓城市更向往。清漾村是一個(gè)“貴而不富”的文化傳統(tǒng)古村落，擁有厚重的歷史文化底蘊(yùn)。眼下，這個(gè)古老的村莊也迎來了歷史性的發(fā)展機(jī)遇。2003年，浙江啟動(dòng)“千村示范、萬(wàn)村整治”工程，由此開啟以改善農(nóng)村人居環(huán)境、提高農(nóng)民生活質(zhì)量為核心的村莊整治建設(shè)大行動(dòng)。“遍地古建筑的清漾村，修起了6米寬的水泥路，拉開了全村整治提升的大幕。
  清漾村以未來鄉(xiāng)村建設(shè)為抓手，聚焦共富載體，重點(diǎn)提升村民與業(yè)態(tài)的黏合度，打造清漾辣椒醬工坊與‘步步糕’工坊，實(shí)現(xiàn)‘小作坊’轉(zhuǎn)型升級(jí)，由村民種植辣椒、芝麻、大米等原材料，工坊統(tǒng)一收購(gòu)，成為聯(lián)農(nóng)帶富的典型。此外，我們還打造了清漾書院、酒肆、木匠工坊、毛氏家宴、毛氏傳習(xí)所等一批引領(lǐng)業(yè)態(tài)，助力村民增收致富。”王群介紹，清漾村還將依托省廉政文化教育基地，深耕清漾的家風(fēng)文化、清廉文化，以研學(xué)為主線，在清漾書院、木匠工坊中打造游客參與度高的沉浸式研學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目，與現(xiàn)有的毛氏祖祠、祖宅、毛子水故居等毛氏文化資源相銜接，形成一個(gè)覆蓋全村的毛氏文化研學(xué)圈。
  文化傳承不能固步自封，因循守舊，要有敢于破而后立的眼光和勇于革故鼎新的行動(dòng)。
  十三五”以來，浙江根據(jù)《浙江省深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2016-2020年）》，不斷深化“千萬(wàn)工程”，全面打造“美麗鄉(xiāng)村”升級(jí)版，深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)從一處美向全域美、一時(shí)美向持久美、外在美向內(nèi)在美、環(huán)境美到發(fā)展美、形象美到制度美的轉(zhuǎn)型升級(jí)，為全國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了高水平的浙江樣板。
  2006年，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平來江山調(diào)研，得知清漾村的悠久歷史，當(dāng)即決定要去現(xiàn)場(chǎng)看看，當(dāng)看到不少古建筑已成為危房，他特地囑咐省里特批經(jīng)費(fèi)，將古建筑修繕一新。圍繞“書香清漾”主題，清漾村全力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。2007年，村里開啟大規(guī)模環(huán)境整治提升行動(dòng)，拆除旱廁，修建綠化帶，鄉(xiāng)村環(huán)境煥然一線；2017年，清漾村與周邊江郎山、廿八都一起，共評(píng)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，帶動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再上臺(tái)階。
  噸糧田阡陌縱橫、葡萄園吐綠抽枝，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施與業(yè)態(tài)提升工程全面完工……近年來，石門鎮(zhèn)清漾村始終牢記“三好”殷殷囑托，深入挖掘清漾傳統(tǒng)文化，把村中閑置空房子打造為毛氏主題的清漾書院、清漾酒肆、毛氏家宴、毛家醬、“就是GAO”米糕文創(chuàng)店等8個(gè)相關(guān)的共富產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)空間，不斷拉伸產(chǎn)業(yè)鏈，擦出“三好”新火花，讓毛氏傳統(tǒng)文化“活”了起來。
  眼下，石門鎮(zhèn)清漾村正以未來鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，圍繞基礎(chǔ)設(shè)施提升、業(yè)態(tài)打造、文化傳承三方面，致力將清漾打造成基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)“強(qiáng)”、鄉(xiāng)村環(huán)境“美”、鄉(xiāng)風(fēng)文明“淳”、鄉(xiāng)村治理“安”、農(nóng)民增收“富”的共富未來鄉(xiāng)村
  未來，究竟什么是未來？鄉(xiāng)村的未來又是何等模樣？把握好“城”與“鄉(xiāng)”的關(guān)系，就等于把握好了未來發(fā)展的關(guān)鍵。浙江是中國(guó)美麗鄉(xiāng)村的發(fā)源地，也是中國(guó)農(nóng)村改革的排頭兵。從“千萬(wàn)工程”到美麗鄉(xiāng)村，浙江一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，建立起一套行之有效的體制機(jī)制，讓浙江美麗鄉(xiāng)村成為全國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的典范。至于新時(shí)代，作為青年一代的我們，仍需手持“傳承”的精神火炬，在時(shí)代的激流中將理想之光一直延續(xù)下去。
  古人云：“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”。心靈和身體總有一個(gè)要在路上，在經(jīng)歷了大學(xué)一年的理論知識(shí)學(xué)習(xí)后，我迎來了自己的暑期社會(huì)實(shí)踐，這難得的實(shí)踐機(jī)會(huì)讓我也倍感興奮。"吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。“這是論語(yǔ)中的一句話，說的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問題，沒有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號(hào)角與激昂的樂譜，也許每天拖著疲意不堪的身子回來，也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的采訪做著準(zhǔn)備，但我們是快樂的。不再是浮云遮眼之勢(shì)，更在一覽眾山之軀。時(shí)間飛逝，我們的社會(huì)實(shí)踐之旅即將畫上句號(hào)。當(dāng)社會(huì)實(shí)踐真正結(jié)束的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，原來它并沒我想象的那么困難，我也并沒有“逃離學(xué)習(xí)”的歡愉。這一路上，有烈日炎炎下的大汗淋漓，有度日如年般的等待，有早起的疲憊不堪，有一天幾萬(wàn)步的霸占榜首……也有同學(xué)們一起的歡聲笑語(yǔ)，看到美景時(shí)的嘆為觀止。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)書本外的第二課堂，使我們體會(huì)到了村中的風(fēng)土人情。少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實(shí)，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮斗。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)
蓉華微漾