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薌音倡廉 | 采訪實(shí)錄(一):到漳州薌劇傳承保護(hù)中心去

發(fā)布時(shí)間:2024-10-08     閱讀

Q:這次的采訪主要是集中在倡廉之中,想問問新時(shí)代的廉潔精神在戲劇中的表現(xiàn)與傳統(tǒng)廉政思想有什么區(qū)別嗎?
A:以我們報(bào)送的歌仔戲《谷文昌》為例,這種就是把新時(shí)代的人物與做歌仔戲的表現(xiàn)方式相聯(lián)結(jié),與時(shí)代同步,包括像《李林》,這種紅色故事、華僑故事也是可以體現(xiàn)的。
Q:你們選擇人物的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?為什么是谷文昌和李林?
A:因?yàn)楣任牟郧霸谖覀冋闹輺|山做了很多事,在人民心中有很高的地位,(因?yàn)樗耐怀鲐暙I(xiàn))谷文昌的雕像也被放到中央黨校里,習(xí)近平總書記稱贊谷公“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。李林是漳州人,我們要宣揚(yáng)她的英雄事跡讓她被更多人了解,因?yàn)槔盍忠彩?ldquo;紅色記憶百年百人”之中的一個(gè),和趙一曼是同一批的,但是宣傳力度不夠,很多人都不知道她的英雄事跡,有的連專家也不清楚。這次也是借這個(gè)機(jī)會(huì)來宣傳,讓大家了解。
Q:我們關(guān)注到《烽火僑魂》的多次改名,這個(gè)名字的多次修改是否意味著劇本經(jīng)歷了多次打磨呢?
A:是的。一開始是叫《風(fēng)蕭蕭》,但是我們每一次打磨劇本都會(huì)改名,因?yàn)閯”久质且粍≈,最開始是叫《風(fēng)蕭蕭》,然后叫《李林》,第三版叫《華僑女英雄李林》、第四版《華僑女英雄》,第五版是《烽火僑魂》。
Q:那么每一次打磨都從哪些方面來修改呢?
A:每一次的修改都會(huì)開專家研討會(huì),根據(jù)專家的意見再修改。一開始劇本事件太多時(shí)間不明確,英雄的形象過于零散,第二版的事件變少了,但主線和副線仍然不明確,主線應(yīng)該貫穿其中而副線相互交織。前面的改版比較復(fù)雜,(出了主線和副線的安排,還)包括對邏輯性與真實(shí)性的追求。雖然開了六次專家研討會(huì),但實(shí)際上線下我們的修改遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止六次,直到2023年5月4日上演這一版的《華僑女英雄》還是覺得主線副線劃分不太明確,人物的形象也不太明確,所以今年的《烽火僑魂》整理了之前的所有改動(dòng),以騎兵營為主線,以愛情線為副線。在之前的修改中,導(dǎo)演和劇本不斷溝通,最后這一版就集中在李林的成長過程,把之前的故事串聯(lián)起來了,把主線給立起來了。
Q:對比以前的主要將重點(diǎn)集中在感情上的劇本,《烽火僑魂》的重點(diǎn)轉(zhuǎn)變是一種新的變化。
A:像《谷文昌》也是這樣,把重點(diǎn)集中在英雄人物的塑造上,這其中有一個(gè)非常難以把控的度,不能過于鋪陳,也不能過于蒼白無力,這也是我們劇本多次修改的原因。這一次我們晉京演出,反響非常不錯(cuò),獲得了專家的認(rèn)可,很多專家都表示要同時(shí)兼顧英雄人物塑造、藝術(shù)欣賞、主線等因素有很大難度。
Q:除了薌劇普遍面臨的年輕人興趣不夠、都市空間發(fā)展比較小等問題之外,在發(fā)展薌劇的文藝倡廉中還有什么難題嗎?
A:我們作為文藝倡廉這一塊的宣傳口,和群眾的接觸也是比較緊密,劇種具有特色,因此我們希望能夠很好地完成倡廉。我們希望能夠呼應(yīng)文藝倡廉的宣傳,在排練、表演過程中也會(huì)有意思地往這個(gè)方向去靠攏。有些難度的就是我們要將文藝倡廉的理念與舞臺的相融,既要充分表達(dá)又要便于吸收。就像我們這一次排的廉潔小戲,第一調(diào)度的劇本,第二調(diào)度的導(dǎo)演,還有第三調(diào)度的演員等都需要層層把關(guān)。
Q:未來關(guān)于文藝倡廉還有什么新的計(jì)劃嗎?
A:我們從14、15年就開始薌劇進(jìn)校園了,要吸引年輕的觀眾,與校園非遺做共建。在人才培養(yǎng)方面我們有做公益的薌劇培訓(xùn)班。22、23年的時(shí)候就有針對地培訓(xùn)校園里的音樂老師,讓音樂老師來教育學(xué)生,畢竟教育是文化宣傳的大口,薌劇沒有進(jìn)入音樂教材中讓學(xué)生必修,但教師培訓(xùn)可以稍作彌補(bǔ)。近幾年福建師大音樂學(xué)院的學(xué)生也來到我們這里培訓(xùn)、參賽等等。
Q:您說的主要是薌劇進(jìn)校園,這使得廉潔文化深入人民,特別是青年學(xué)生,那么最近有沒有關(guān)于文藝倡廉的新劇本在籌備?
A:(關(guān)于新劇本的籌備)我們要考慮商演效果,雖然有《秦香蓮》這種既體現(xiàn)廉潔精神又受歡迎的劇目存在,但還屬于少數(shù)。我們的商演主要還是面對農(nóng)村,觀眾請我們?nèi)パ輵驎?huì)選擇更熱鬧的戲。在商演中我們需要考慮觀眾的喜好,但我們會(huì)盡力去展示廉潔精神。
Q:所以能夠同時(shí)兼顧情節(jié)吸引性和廉潔因子的劇本還是比較稀缺的。
A:是的,因?yàn)橐粋(gè)劇本的創(chuàng)作非常難,很難做到面面俱到,有《李林》已經(jīng)非常不容易了,還需要慢慢嘗試。
Q:據(jù)我們所知,閩南的民間薌劇團(tuán)是相當(dāng)多的,慶典節(jié)日娛神娛人的需求也大,官方劇團(tuán)無法滿足這么多的需求,那么觀眾更多的是觀看民間劇團(tuán)的劇目嗎?
A:由于漳州村多廟多,邀請劇團(tuán)比較頻繁,我們官方劇團(tuán)專業(yè)度更高、器材設(shè)備等更為齊全,所以費(fèi)用也相應(yīng)較高,而且我們檔期很滿,還有政府給我們的公益任務(wù),難以全部滿足他們的需求。
Q;現(xiàn)如今官方劇團(tuán)和民間劇團(tuán)的交流是怎樣的呢?
A:這些交流和學(xué)習(xí)還是比較少的,即便存在學(xué)習(xí)行為,但并沒有正式、官方的交流渠道,但這其實(shí)需要一個(gè)專門的交流機(jī)制。我所知的漳州現(xiàn)有的民營薌劇團(tuán)至少有一百二十團(tuán),相關(guān)人員至少有五六千,數(shù)量相當(dāng)龐大。
Q:那么民間劇團(tuán)是不是就比較少關(guān)注文化倡廉?
A:當(dāng)然,因?yàn)槊耖g劇團(tuán)的目標(biāo)導(dǎo)向就是商演,官方劇團(tuán)在商演和倡廉中平衡已經(jīng)很有難度,民間劇團(tuán)更是如此,民間劇團(tuán)中劇本的有些人物也體現(xiàn)了廉潔精神,不過也是作為一個(gè)背景存在。
 
作者:劉永紅    來源:福建師范大學(xué)
責(zé)編:周云
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