•2022年8月6日、7日，重慶正直三伏天，為了了解中醫(yī)藥發(fā)展的具體表現(xiàn)和落腳點，尋找中醫(yī)藥發(fā)展的動力，探尋中醫(yī)藥發(fā)展的軌跡，追尋其生生不息的生命力所在，切身體會先輩們發(fā)展創(chuàng)新步履之艱辛，南京中醫(yī)藥大學瘋狂的杏仁尋訪小隊來到了重慶民間中醫(yī)藥博物館。

博物館簡介
博物館坐落于重慶市渝中區(qū)嘉陵江濱江路321號，始建于1996年。由著名中醫(yī)研究員劉少林與劉光瑞父子共同創(chuàng)辦。館藏文物3000余件，涵蓋中國5000年以來的中國民間醫(yī)藥展示，其中包括中國新石器時期以及殷商、先秦、秦漢、唐宋、金、元、明、清各時期民間醫(yī)藥文物、圖片、標本等，也包括中國佛教、道教、藏、蒙、維、壯等民族民間醫(yī)藥。
重慶民間中醫(yī)藥博物館包羅萬象，上下千余年之中醫(yī)發(fā)展代表文物被保羅其中，而文物的來源不局限于中原，其更是收藏了諸多具有少數(shù)民族特色的中醫(yī)藥文物。

探求真知
01歷史流變
帶著“何者促進中醫(yī)藥的發(fā)展生生不息”這樣的疑問，組員們一起走進重慶民間中醫(yī)藥博物館的大門。首先映入眼簾的，是各代名醫(yī)的銅像，有醫(yī)者擅兒科，故銅像慈祥含笑，懷抱孩童，也有銅像手握搖鈴翹首以望。這些銅像不僅體現(xiàn)了民間醫(yī)藥博物館以開拓者為圣的思想，更是對幾千年來，無數(shù)醫(yī)者群像的速寫，每一個銅像，不僅代表著一個朝代，更代表著民族世代相傳的行醫(yī)先輩們……這不僅給到訪游客以極大的震撼，更是對后人的鼓舞 。
民間醫(yī)藥博物館濃縮和再現(xiàn)了中華五千年民間醫(yī)藥文化發(fā)展和歷史的進步。
新石器時代的碾藥槽、植物形紋彩陶缽等展示了我國古代中醫(yī)文化的雛形。秦時巫醫(yī)之術(shù)的繁盛景象，亦可以從收藏的幾套十二生肖盤和巫醫(yī)測病用具中窺見。那時，醫(yī)術(shù)同巫術(shù)都是醫(yī)治人體的方式，后來二者逐漸被清晰地區(qū)分開來。

漢代銅蒸臼、薰爐、銅鈁、饕餮漢鬲蒸煮器，以及300多塊出土漢磚上畫面各異的圖案等，反映了兩漢時期人們的生活狀況，那時制藥已經(jīng)明顯進步，而且衍生出譬如熏香、食療等等治療方式，讓人們對治療的選擇更加多元。

到了唐朝，我國民間醫(yī)藥已高度繁榮，從館中收藏的景陶丹藥瓶、鳥形陶壺、束腰罐等醫(yī)藥器具中可窺見一斑。不止丹藥繁盛，那時已經(jīng)有了如藥劑，湯劑，外敷粉等等不同對證的用藥方式。
宋時的壽盤、古醫(yī)串鈴等實物，表明當時的人們已很注重身體保健，行醫(yī)方式也不僅僅局限于入朝堂當御醫(yī)以及在民間醫(yī)館坐診這兩種了，赤腳醫(yī)生的足跡遍布全國。明清時期的中醫(yī)藥具藏品，已和現(xiàn)在的藥具差別不大。
從巫醫(yī)同源到獨立門戶，再到醫(yī)者行醫(yī)診療，中醫(yī)藥逐漸走進人們生活，而后通過養(yǎng)生的形式與人們生活融為一體，中國古代醫(yī)學的每一步發(fā)展都是向民生的邁進。
02節(jié)點與走向

從歷史上看，中國傳統(tǒng)文化春秋戰(zhàn)國和“五四”時期前后的兩個歷史大變革時期，歷經(jīng)兩次文化篩選和文化下移，又重新構(gòu)建起新的陰陽平衡格局，實現(xiàn)了包括中醫(yī)藥在內(nèi)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。
第一次文化選擇使傳統(tǒng)中醫(yī)學從巫術(shù)中脫胎出來，確定了基本的中醫(yī)思維。春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展史上的第一個“十字路口”，各種學術(shù)流派的交流碰撞使中國文化面臨多種選擇，傳統(tǒng)文化的各種潛質(zhì)被激蕩出來。這個時期，涉及到了中國哲學的基本問題，異彩紛呈的狀態(tài)使中國古代社會和原始中醫(yī)學有多種發(fā)展可能。春秋戰(zhàn)國時期開始了激烈的文化碰撞，一直到兩漢時期完成了文化篩選，重新確定了儒道互補、陰陽平衡的文化格局。此時的醫(yī)術(shù)與巫術(shù)徹底分離。
第二次文化選擇實現(xiàn)了中醫(yī)和西醫(yī)、傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)和現(xiàn)代科技并重的平衡態(tài)，形成了新時代我國醫(yī)學體系的基本模式。這是中醫(yī)學“何以如此”和“向何處去”的問題。“五四”前后的中國又迎來了一次根本的調(diào)整期。在列強敲開中國大門時，也帶來西方工業(yè)文明的沖擊。在探求救亡圖存的道路上，部分學者難免走入了一些歧路，中醫(yī)學也面臨著巨大挑戰(zhàn)，“廢除中醫(yī)”“廢醫(yī)存藥”的思潮一度甚囂塵上。中醫(yī)學賴以存在的文化環(huán)境又出現(xiàn)了新變化。但在中醫(yī)學里，要把“有名無實”的陰陽、經(jīng)絡(luò)和穴位等抽象概念及其關(guān)系用白話文講清楚還面臨諸多問題，所以中醫(yī)學逐漸退守為小眾且專門的學問。這點在面臨日益強勢的西醫(yī)時尤其明顯。這次文化選擇一直持續(xù)到新中國成立后，最終結(jié)果是：在毛澤東同志“古為今用，洋為中用”指導(dǎo)下，倡導(dǎo)“西學中”，中西醫(yī)結(jié)合的道路仍舊任重道遠。
03歷久彌新
重慶民間醫(yī)藥博物館通過保留各種典型文物向游客展示中醫(yī)治療手段歷史演變過程。每一種治療手段都不會因為時間的流逝輕易淘汰，這是因為中醫(yī)會根據(jù)臨床需求，運用先進的生產(chǎn)技術(shù)不斷改良。其中火罐便是博物館展出的重點。拔火罐是一種以罐為工具，利用燃火、抽氣等方法產(chǎn)生負壓，使之吸附于體表，造成局部瘀血，以達到通經(jīng)活絡(luò)、行氣活血、消腫止痛、祛風散寒等作用的中醫(yī)療法。
拔罐療法在古代中國有著悠久的歷史，早在成書于西漢時期的帛書《五十二病方》中就有關(guān)于“角法”（類似于后世的火罐療法）的記載。
火罐經(jīng)歷了竹罐、陶罐、玻璃罐、塑料罐還有真空塑料罐相結(jié)合的發(fā)展歷程，隨著科技水平的發(fā)展和臨床醫(yī)學方面的需求不斷改良。其中，真空塑料罐有著眾多優(yōu)勢，它克服了竹罐易起霉、易爆裂漏氣，陶罐易打碎的缺點，且能夠便于醫(yī)者觀察治療的情況。
現(xiàn)在火罐療法已普遍運用，并隨著科技發(fā)展，拔罐發(fā)展成中醫(yī)數(shù)字化程控電動拔罐器。
精神永傳
在這里，每一次移步，都能感受到時光的流逝和歲月的斑駁，縈繞在鼻尖的不只是書卷的沉香與古物的氣味，還有歷史擦肩而過遺留下的伴有黃沙青草的春秋。我們需要躍眾而出的中醫(yī)藥人才作為先鋒，也需要基層的每一個中醫(yī)人、中藥人守住底線，夯實實踐基礎(chǔ)；我們需要中醫(yī)藥在穩(wěn)定的歷史環(huán)境之下砥礪前行，但是我們也絲毫不敢忘卻在動蕩年代中“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救”的之后的卓絕掙扎。
無論是順境還是逆境，歷史都賜予了中醫(yī)藥發(fā)展的絕佳機會。中醫(yī)藥自身的博大與雄厚的基礎(chǔ)自是不必言說的，所以無論是向內(nèi)求還是向外探索，中醫(yī)藥的發(fā)展都是順應(yīng)潮流審時度勢穩(wěn)步前行的過程。而現(xiàn)在的發(fā)展機會，即來源于廣大歷史開拓者，也就是人民的信任和認可，也來源于杏林學子們的潛心開拓。我們對中醫(yī)藥發(fā)展光明未來的充分自信，就是建立在中醫(yī)藥發(fā)展不可撼動的堅實基礎(chǔ)上的！
在傳承發(fā)展中醫(yī)藥的過程中，我們應(yīng)該以提高人民生活品質(zhì)為目標，保持濟世初心，不被浮躁的外界擾亂，不被利祿功名訊心，方可成為精誠大醫(yī)，無愧內(nèi)心，無愧先輩，無愧歷史，無愧祖國。
楊心靜：
通過本次尋訪，我找尋到中醫(yī)藥發(fā)展的真正意義——一切都是為人民服務(wù)。醫(yī)學本身是作用于人才有存在價值，要想傳承并發(fā)展中醫(yī)藥，必將從人民的生活中尋找出發(fā)點，以此才不會偏航。不僅如此，底蘊深厚的博物館也給我?guī)�來了奇妙的�?jīng)歷，并讓我對中醫(yī)藥文化更加感興趣。
尹杏磊：
這次薪火相傳民間博物館走訪活動中，我有幸仔細觀看了許多文物，從后世角度知道了他們背后的故事，仿佛能夠看到先輩們開拓的艱辛。這次的尋訪活動像一粒小小的種子，在我的心中生根發(fā)芽，我會抓住中醫(yī)藥發(fā)展的機會，背負先人的旗幟，豐富自己的智識，堅定地，勇敢地貢獻一份力量，推動中醫(yī)藥發(fā)展!
陳立煒：
通過薪火實踐團這次探訪中醫(yī)院博物館的活動，我了解到民間醫(yī)藥的豐富多樣和古代醫(yī)者的智慧，加深了對中醫(yī)藥博大精深和源遠流長的認識。在團隊里面，我們分工配合、齊心協(xié)力將任務(wù)圓滿完成，更是對集體意識的鍛煉。這次暑期社會實踐為我提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我，在實踐中積累社會經(jīng)驗，在實踐中提高自己的能力，這將為我以后走進社會打下堅實的基礎(chǔ)!
王歆珂：
白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼，我們迎來了第二個暑假，這個熾熱的七月，我們暫別象牙塔舒適的生活，參加了關(guān)于博物館的宣傳活動，我們以團隊的形式帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入博物館，走入文物的世界，理解古代文物世界。
經(jīng)過幾天在各大博物館的走訪，我們拍攝了各種文物視頻，聽取講解員的講解，剪輯成生動的講解視頻，傳播出優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化。
王瑤韞：
在本次尋訪博物館的活動中，給了我鍛練文稿能力的機會，同時增強了與同學的合作。在配合一臨學院分團委工作的同時，加深了集體榮譽感。來到重慶民間醫(yī)藥博物館，我領(lǐng)略了川渝地區(qū)不同的風土人情，以及因地產(chǎn)生的民間醫(yī)藥文化。對在中醫(yī)藥道路上繼續(xù)前進，有了更多信心。