2023年7月19日，南京師范大學泰州學院人文傳媒學院“星火成炬，丹心筑夢”暑假社會實踐團隊，在這個暑假開展了中國式現(xiàn)代化實地調(diào)研采訪活動。本次活動在全國各地城市展開，作為豫皖贛組的成員，我是以河南省信陽市在傳承人文歷史的先進案例為方向，進一步了解中國式現(xiàn)代化發(fā)展歷程。
近年來，河南衛(wèi)視的“中國節(jié)日”系列，讓大家對河南有了新的認知。有著江南北國、北國江南的信陽，其文化資源也豐富。信陽是孫叔敖、春申君、司馬光、鄭成功等歷史名人的故鄉(xiāng)，孔子周游列國的終點；不僅如此，信陽地處大別山革命老區(qū)核心區(qū)域，被譽為“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。因此，實踐調(diào)研的第一站是信陽博物館，與博物館的志愿者采訪中了解到，博物館以時間為序，分為7個展廳：序廳、遠古家園、淮上諸侯、楚地王風、天下根親、茶韻天香、豫風楚韻。

在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)有一個展覽人特別多，整個展覽是亮色系，與其他展廳主題色完全相反。進一步了解才知道，這是信陽市青少兒創(chuàng)意美術(shù)展覽，里面展示了他們的創(chuàng)意美術(shù)作品。我認為，這一展覽很別出心裁，博物館不單單是展覽久遠的歷史文化，更要接地氣，與市民生活接軌。這不僅能夠發(fā)揮博物館的展覽與教育職能，而且受眾極廣。有孩子的父母在感嘆作品的同時，明白了美育能給孩子帶來高雅的審美和創(chuàng)造性思維。孩子們在欣賞展覽時，也能激發(fā)他們的創(chuàng)意。年輕人也能在此展覽中拍照發(fā)圈，吸引更多人來參觀。
中國式現(xiàn)代化也是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，因此，第二站我來到郝堂村。“郝堂”諧音當?shù)胤窖?ldquo;荷塘”，指的是一個有荷塘的小山村。改造之前，郝堂村和其他村落一樣，是一個破敗而蕭條的空心村。而此次當我來到郝堂村，沿途是當?shù)剞r(nóng)民向游客售賣蓮子、荷花等產(chǎn)品，還有不少以“荷花”為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品也引人青睞。我還觀察到，郝堂村的建筑也別具一格，是很有特色的豫南建筑，其包含五大元素：青磚灰瓦白沿邊，狗頭門口木窗欞。但每戶村民住房又有不同，向負責人詢問后，才了解郝堂村在改造時，針對每戶村民居住特點，分別設(shè)計個性鮮明、新穎別致的住房，不僅如此，每座房子的設(shè)計圖紙都經(jīng)過了主人的同意。我認為，這一改造，不僅尊重了當?shù)貧v史文化，還體現(xiàn)了改造要以人為本的理念，新農(nóng)村建設(shè)的主體是農(nóng)民。

讓我印象最深刻的是文新茶村這一站，作為信陽人，最讓引以為傲的特產(chǎn)就是信陽毛尖，而信陽毛尖屬文新牌品質(zhì)最好。在文新茶村里，在微風吹拂下，萬畝茶海，一片碧綠，非常愜意美好。在這里，我不僅欣賞到萬畝茶園帶來的秀美風景，還可現(xiàn)場體驗采茶的快樂。我認為，文新茶村的中國式現(xiàn)代化的體現(xiàn)在其發(fā)展模式，它將茶園這一生態(tài)優(yōu)勢與旅游相結(jié)合，滿足了當下人們追求慢生活的需求。茶旅融合這一現(xiàn)代化模式，不少游客在這里品茶，體驗茶文化。不僅如此，文新茶村之所以能夠做強做大，離不開其將茶文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合。例如在志愿服務(wù)中心，有一個較大的電子屏，上面顯示著各個茶區(qū)的生長情況，以防火災(zāi)發(fā)生，能及時處理解決，最大程度保障茶葉的質(zhì)量。
在此次社會實踐中，我收獲頗多。通過實地調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)以上的實踐地點，每一個都是華麗蛻變，但每一個都別具特色，并非盲目的照搬照抄，信陽市博物館“接地氣”、郝堂村“以人為本”、文新茶村“茶旅融合”以及鄂豫皖“弘揚紅色文化”。中國式現(xiàn)代化正是如此，在借鑒西方先進的經(jīng)驗同時，要保持我們獨有的特色。作為大學生的我，在走訪調(diào)研中，深入了解到各個地方的轉(zhuǎn)變內(nèi)涵，拓寬了我的視野，增長了知識，也了解到現(xiàn)代化的改變，要始終堅持以人為本，為人民服務(wù)。（通訊員 陳怡帆）