最近打開(kāi)一些報(bào)刊和互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)論壇，發(fā)現(xiàn)各類散文中席卷著一種甜膩濃濃的信息，也就是說(shuō)，文章寫的太甜膩了，讓人讀后昏昏沉沉，沒(méi)有爽心悅目的感覺(jué)。
　　我的個(gè)性傾向于簡(jiǎn)單清爽，我認(rèn)為文章讀后要讓人感到有力量、有回味才好。當(dāng)然，我也不是一味反對(duì)甜膩。人是吃五谷雜糧的，甜味自然不可缺少。問(wèn)題在于如果文章過(guò)于甜膩，就會(huì)把文章中那種清新的風(fēng)骨“吃”掉。 　　文章中的味道來(lái)自生活，我們的生活中當(dāng)然有甜，文章自然也會(huì)有甜。但是，我們的生活不會(huì)盡是甜，甜酸苦辣辛五味子齊全才是真實(shí)的生活，不能只聞到甜而忽視了來(lái)自生活的其他豐富的味道，一味地在自己的文章里填充甜膩的元素，味道缺乏了自然，這樣當(dāng)然很不好。久而久之，就會(huì)出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象——唯以甜蜜來(lái)追求“完美”，形成了無(wú)病呻吟，重復(fù)了古人的風(fēng)景意境和形容詞堆砌等，沒(méi)有了散文清新與爽朗的文骨。
　　對(duì)于過(guò)分甜膩的散文，說(shuō)實(shí)在的，看第一眼的時(shí)候，倒能養(yǎng)眼，讓眼球有瞬時(shí)的舒服。但在讀完之后，就讓甜味糊著了思維，大腦里都讓甜味給粘稠了，無(wú)感覺(jué)，無(wú)印象。這樣的作品表面上也容易嚇唬讀者，能把一些沒(méi)有閱讀經(jīng)驗(yàn)的讀者嚇唬住，會(huì)以為是千秋難求的好作品而起哄。
　　我雖然不是散文高手，在散文寫作上只是個(gè)小字輩，但我還是會(huì)讀的。我最最讀不得那種無(wú)病呻吟的作品，認(rèn)為那是浪費(fèi)能源（紙張筆墨）、浪費(fèi)寫作者自己和讀者時(shí)間的“雙浪費(fèi)產(chǎn)品”。因?yàn)檫@樣的作品不能說(shuō)是創(chuàng)作，文字不是出自寫作者的靈魂（或者說(shuō)讓讀者沒(méi)有了靈魂）。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我可以舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦��?mdash;—說(shuō)寫草原吧！第一個(gè)來(lái)到草原的人寫“草原美哉”已經(jīng)是很好的文字了，其他人再這樣說(shuō)，只能是學(xué)舌了。第二個(gè)來(lái)到草原的人不這樣寫了，而是多寫了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，多了幾個(gè)字，寫出草原和環(huán)境之間的關(guān)系，還寫出草原有著動(dòng)態(tài)之美，很好。第三個(gè)人來(lái)到草原，僅僅寫了“草原的夜靜悄悄”，很美呀，對(duì)草原的美已經(jīng)縮小到夜晚了。第四個(gè)人來(lái)到草原上，沒(méi)有寫白天，也沒(méi)有寫夜晚，而是寫下了“我和長(zhǎng)辮子的姑娘坐在敖包旁”，也很美，這就有了故事的想象，準(zhǔn)備抒發(fā)在草原上兩個(gè)年輕人之間的青春之美。第五個(gè)人到了草原實(shí)在無(wú)字可寫，只寫下了“草原啊，美侖美奐��！”他寫下以后，很多人都在重復(fù)著這句“美侖美奐”，因此“美侖美奐”的散文層出不窮，現(xiàn)在的散文刊物和文學(xué)論壇里，大量流行著這樣的散文。更為要不得的是，寫手還自我陶醉的不行，好像真的寫出了世界一流的散文了……唉！這是什么散文啊，只能說(shuō)是在一層又一層地加糖添蜜，最后讓人甜膩的反胃難受，聞甜直躲，像是要糖尿病者服用蔗糖一樣！
　　
　　說(shuō)到散文的甜膩，不能不說(shuō)到散文的美，有人會(huì)說(shuō)自己就是為了文章的美而故意甜膩的。我水平不高，不過(guò)我總覺(jué)得散文確實(shí)需要一種裝飾的美，或者說(shuō)是一種典雅的美，這種美是發(fā)自寫作者的內(nèi)在氣質(zhì)，而決不是故意制造的。我發(fā)現(xiàn)許多寫作者確實(shí)是故意在渲染這種裝飾的制作造假——不是自己所體會(huì)到的，不是自己的經(jīng)驗(yàn)，更不是自己在場(chǎng)，而是憑空抽象地制造出來(lái)的“美”——就是故弄甜膩。比如朱自清先生的《荷塘月色》，確實(shí)有一種典雅之美，是先生在北京大學(xué)荷塘邊的現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)出來(lái)的美�！逗商猎律�》盡管很美，但也是甜之有限，更不是可以派生和克隆的�？墒牵�還是有不少寫作者在蹩腳地以樣畫葫蘆，不好好學(xué)先生的精神，而是模仿一種紳士神氣，有些學(xué)的還自以為是的作樣，以為到了可以亂真的程度，到底畢竟還是假冒偽劣的贗品。一篇真正優(yōu)秀的散文作品，實(shí)際上是不可模仿出來(lái)的，也可以說(shuō)是唯一的。寫作者的素質(zhì)不一樣，所處的角度、時(shí)間、環(huán)境、心境，情感不一樣，寫出來(lái)的作品自然也不可能一樣。一個(gè)真正的好散文家，是在自己的心底里挖井，讓自己的心泉噴出泉水來(lái)。一味地模仿，既浪費(fèi)了精力，也不會(huì)獲得真正的升華，更別說(shuō)會(huì)成功了（為包裝自己臉面者當(dāng)然歸屬另類）。