中國(guó)青年網(wǎng)寧波7月6日電（通訊員 王心瑤）
習(xí)近平總書(shū)記在2023年6月2日的文化傳承發(fā)展座談會(huì)強(qiáng)調(diào):“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族重要之基，值得每一代青年學(xué)習(xí)與傳承。
2023年7月2日下午，浙江金融職業(yè)學(xué)院國(guó)際商學(xué)院“傳非遺，守匠心”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到達(dá)寧波鄞州非遺館，切身體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，感受文化氛圍。
鄞州非遺館位于下應(yīng)街道灣底村西江古村，走入非遺館大門(mén)，映入眼簾的是前廳鄞州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)成果的介紹墻，“鄞州非遺”四個(gè)字位于院落中軸線上的影壁，彰顯古韻古香。
鄞州非遺館有六個(gè)場(chǎng)館，其中一號(hào)館為綜合館，介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性；二號(hào)館為民間刺繡、香包制作、老虎鞋制作、剪紙、傳統(tǒng)插花；三號(hào)館有鄞州竹編、竹刻、草帽編織、燈籠扎制四個(gè)項(xiàng)目；四號(hào)館為箍桶、草席編織、漁船制作；五號(hào)館有面塑、泥雕等項(xiàng)目；六號(hào)館有中醫(yī)針灸等中華傳統(tǒng)項(xiàng)目。 始終秉持“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的理念，囊括國(guó)家級(jí)非遺、省級(jí)非遺、市級(jí)非遺，共計(jì)22個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目入駐，是寧波市首家以非遺保護(hù)傳承為主題，集現(xiàn)場(chǎng)技藝展示、銷售、體驗(yàn)于一體的專業(yè)博物館，為非遺傳承人提供了一個(gè)良好的展示及發(fā)展平臺(tái)。
骨木鑲嵌工藝精良，嵌雕精巧。以平面形的組合取勝，工藝制作上保持彎曲多孔、多枝、多節(jié)、塊小而帶棱角，可長(zhǎng)時(shí)間保持完整，色彩素雅、花紋多姿，又可經(jīng)久耐用，充分體現(xiàn)了它的藝術(shù)性和實(shí)用性。 
 （圖為非遺傳承人在骨木鑲嵌，中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 蔣雨軒供圖）
金銀彩繡風(fēng)格獨(dú)特，色彩濃郁，表現(xiàn)力豐富，應(yīng)用廣泛，不但適用于日常生活和藝術(shù)欣賞，也用于宗教相關(guān)的帳慢和袈裟。
走進(jìn)五號(hào)館，隊(duì)員們被虎頭鞋制作的桌臺(tái)吸引了目光�；㈩^鞋，是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝制作的童鞋，從漢唐的武士虎頭靴演化而來(lái)。傳承人馮香云老師向我們介紹了虎頭鞋的來(lái)歷，它既有使用價(jià)值，又有觀賞價(jià)值。老虎為百獸之王，民間常以虎來(lái)作為孩子的伴生物，除具驅(qū)邪鎮(zhèn)定的作用外，還有祝福的孩子虎頭虎腦、虎虎有生之意。
馮香云老師說(shuō)：“虎頭鞋是中國(guó)傳統(tǒng)文化，我有著必須要傳下去的決心。我們有義務(wù)把這項(xiàng)非遺文化傳下去，發(fā)展前景是十分良好的。希望更多的年輕人可以了解虎頭鞋歷史，多來(lái)學(xué)習(xí)如何制作虎頭鞋，然后多多宣傳。我是很小就會(huì)做針線了，但那時(shí)候是生活所迫�；㈩^鞋樣子非�？蓯�(ài)，做虎頭鞋逐漸變成了我的愛(ài)好，我也想要將這份文化一直傳承下去。學(xué)會(huì)之后一直教授給更多的人，所以一直在堅(jiān)持。”
在虎頭鞋的桌臺(tái)旁，擺放、垂掛著香包，精致小巧的造型令隊(duì)員們駐足。傳承人周管芬老師熱情的向大家介紹香包的歷史文化。香包又稱香袋、香囊、荷包等，有用五色線纏成的，也有碎布縫成的，內(nèi)裝中草藥、白芷，配在胸前，香氣撲鼻，具有驅(qū)蚊提神的作用。形狀也有著巧妙的心思，例如葫蘆形、如意形的香包，寓意福祿、吉祥，十二生肖形狀則象征著中華傳統(tǒng)文化。這些隨身攜帶的帶囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅線辟蟲(chóng)的雄黃粉發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特別的民間藝術(shù)品。 周管芬老師說(shuō)道：“我在這里已經(jīng)八年了，去年十月七日，有一位大學(xué)生來(lái)跟我做香包，從早上九點(diǎn)跟我一起做，終于做完的時(shí)候，他開(kāi)心的拍起手說(shuō)‘我成功啦我成功啦！’，看到他的反應(yīng)，我也非常的開(kāi)心！我希望大家都能多宣傳了解，當(dāng)然也離不開(kāi)政府的政策支持。我去年曾去櫟社機(jī)場(chǎng)宣傳，就是想讓更多的人了解香包，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”
（圖為周管芬老師在指導(dǎo)隊(duì)員繡香包，中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 王心瑤供圖）
相傳位于鄞、奉交界的大岙村有700多年歷史，先人們常在干旱年求雨于山里的金峨老龍，且有求必應(yīng)。于是，村民們就在100多年前自發(fā)組建了舞龍隊(duì)，以示感恩。到1937年時(shí)已有相當(dāng)?shù)难菁�、�?guī)模與聲望，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后則更趨成熟。每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)，舞龍隊(duì)紛紛出鄉(xiāng)，過(guò)街穿巷進(jìn)行表演，數(shù)十年來(lái)幾乎從未間斷過(guò)。大岙布龍皆為九節(jié)龍，龍頭彩繪，飾以彩珠，閃閃發(fā)光，龍節(jié)內(nèi)用竹篾扎成，龍身用細(xì)鋼絲支撐，整個(gè)外型相當(dāng)美觀。
步入四號(hào)館，任師傅拿起五面鑼敲響了有百年歷史的舞龍鼓鑼，聲勢(shì)浩大的鑼聲吸引了大家的注意。隊(duì)員們紛紛嘗試大岙布龍的表演，在與傳承人任國(guó)夫老師交流學(xué)習(xí)的過(guò)程中，了解舞龍的歷史文化。任國(guó)夫老師說(shuō)，他從小就喜歡舞龍，25歲開(kāi)始就進(jìn)行了這份傳承工作，做這行已經(jīng)40年了，每個(gè)禮拜在鄞州非遺館上三次班，其余時(shí)間去學(xué)校上課，教學(xué)生舞龍。怎樣把龍舞起來(lái)，怎么把龍做起來(lái)，九個(gè)人一個(gè)團(tuán)隊(duì)。大岙布龍的特色就是：快，圓，滑。曾經(jīng)有一個(gè)文化館的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)，‘你們這條龍，小巧靈通，技藝高超，速度快，活龍活現(xiàn)’。一個(gè)人舞的不好，整個(gè)團(tuán)隊(duì)都不好了，講究的是團(tuán)隊(duì)精神，希望這份精神可以傳遞給大家。（圖為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在舞龍，中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 蔣雨軒供圖）
他介紹布龍：“老祖宗傳下來(lái)的特色。我是布龍的第五代傳承人，我們大家都是龍的傳人。老祖宗的東西是不能被忘記的，一點(diǎn)一滴傳承下來(lái)，我是非常開(kāi)心的。同時(shí)參加比賽，也是為國(guó)爭(zhēng)光。任師傅自豪地介紹道，布龍將登上亞運(yùn)會(huì)舞臺(tái)，作為杭州亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式暖場(chǎng)節(jié)目，向全世界的觀眾展示布龍的魅力。”
經(jīng)過(guò)今天探訪非遺館之旅，隊(duì)員們深入實(shí)踐，加深了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。隨著時(shí)代發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化發(fā)展至今經(jīng)歷了跌宕起伏，但老一輩人仍舊堅(jiān)守在手藝臺(tái)前，在弘揚(yáng)和發(fā)展中守護(hù)它們自身的價(jià)值，只有親身體驗(yàn)過(guò)才知道巧手匠人們的不易，鄞州非遺館找回遺落在時(shí)光深處的文化記憶，給予廣大體驗(yàn)者一個(gè)親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平臺(tái)。隊(duì)員們了解了剪紙、竹編等非遺文化，也親眼見(jiàn)證到其中的復(fù)雜和精細(xì)，隊(duì)員們感嘆于非遺文化的博大精深。但是由于非遺文化并不為大眾所知曉，這就使得當(dāng)代青年需要加大宣傳傳承非遺文化，讓非遺不僅要在本土扎根，更要走出世界，讓世界看到燦爛的中國(guó)文化。非遺文化是國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，守護(hù)好、弘揚(yáng)好非遺文化我們始終在路上。
 （圖為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在體驗(yàn)非遺，中國(guó)青年網(wǎng)通訊員 蔣雨軒供圖）