文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。2024年1月18日，曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院寒假社會(huì)實(shí)踐隊(duì)“弦歌不輟，薪火相傳”實(shí)踐隊(duì)員來(lái)到位于山東省臨沂市蘭陵縣的文峰山探索當(dāng)?shù)孛袼孜幕��?br />在此次社會(huì)實(shí)踐中，隊(duì)員們了解到當(dāng)?shù)厝嗣襁^(guò)新春的特色活動(dòng)之一便是登文峰山。文峰山位于山東省臨沂市蘭陵縣城西部，地處蘇魯交界，東靠臨沂，西臨棗莊，南接徐州，北望泰山。文峰山原名神峰山，因魯國(guó)執(zhí)政大臣季文子設(shè)蘭陵為次室邑，在此執(zhí)政期間，清正廉潔，勤政為民，去世后葬于文峰山，后人為紀(jì)念他，把“神峰山”改為“文峰山”。文峰山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚，人文、自然景觀俱佳，素有“魯南小泰山”之稱。

在到達(dá)蘭陵縣后，隊(duì)員們先到達(dá)了文峰門，接著隊(duì)員們爬上文峰山，來(lái)到了季文子墓。據(jù)歷史記載，季文子從公元前601年至前568年共在魯國(guó)33年，輔佐魯宣公、魯成公、魯襄公三代君主。為穩(wěn)定魯國(guó)政局，曾驅(qū)逐公孫歸父出境。他執(zhí)掌著魯國(guó)朝政和財(cái)富，大權(quán)在握，一心安社稷，忠貞守節(jié)，克勤于邦，克儉于家。漢代以后，季文子被很多官員奉為楷模。如東漢的虞延去官返鄉(xiāng)后，當(dāng)?shù)靥�守富宗�?qǐng)他幕僚。富宗是一個(gè)喜歡奢靡生活的人，他乘坐的車馬、使用的器物都超出了地方官員的標(biāo)準(zhǔn)。虞延為此多次勸他要注意節(jié)儉，還舉例說(shuō)：“昔晏嬰輔齊，鹿裘不完；季文子相魯，妾不衣帛。以約失之者鮮矣。”但富宗卻不以為然，結(jié)果不久便被朝廷論罪處死，史載其臨死的時(shí)候“攬?zhí)槎鴩@曰：‘恨不用功曹虞延之諫！’”。

在參觀完季文子墓后，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員又來(lái)到了與季文子墓比肩的魯南革命烈士陵園。魯南革命烈士陵園由魯南行政公署于1944年修建，占地面積33966平方米。1988年1月，經(jīng)省政府批準(zhǔn)列為第一批省級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。1992年6月公布為省級(jí)重點(diǎn)文保單位。山腳下陵園中心處建有革命烈士紀(jì)念堂，系9間民族形式的磚瓦建筑，堂內(nèi)懸掛烈士譜，記載著3340位烈士英名。紀(jì)念堂后面是烈士墓區(qū)，安葬著2946位烈士遺骨。沿盤山路拾級(jí)而上，過(guò)77盤397級(jí)臺(tái)階可達(dá)文峰山主峰，“銀廠慘案烈士紀(jì)念碑”矗立于山巔。紀(jì)念碑呈四角形，高15米，正面鐫刻著碑名，碑的背面和東西兩側(cè)刻著“四·二五”事件和“十·二七”慘案犧牲的33位烈士英名。碑文峰山前還有中共魯南區(qū)黨委書(shū)記趙镈烈士，八師政治部主任曾明桃烈士，中國(guó)工農(nóng)紅軍魯南游擊總隊(duì)司令郭云舫烈士三座大墓。

此次社會(huì)實(shí)踐即讓隊(duì)員們了解了蘭陵的亙古文化，又感受到了文化給人們帶來(lái)的巨大影響。文化是民族的精神之源，傳承是我們的使命與責(zé)任。身為新時(shí)代青年，更應(yīng)執(zhí)手傳承千年文化，讓歲月記載我們的故事。
撰稿人：宋飛
弦歌不輟，薪火相傳隊(duì)
指導(dǎo)老師：紀(jì)玉超