廣財學子“三下鄉(xiāng)”:探訪牛墟勤耕天下,一覽農(nóng)耕文化
作者:馮琳 來源:馮琳
為響應黨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的號召,弘揚傳承東莞牛墟文化,走鄉(xiāng)村文化興盛之路,深入了解牛墟文化衍生物等周邊產(chǎn)物,幫助宣傳普及鄉(xiāng)村文化,廣東財經(jīng)大學“莞香牛墟”調(diào)研考察隊于7月22日通過東莞市逸頤藝舍博物館線上公眾號開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,見證并助力鄉(xiāng)村文化的振興過程,推動衍生文化產(chǎn)物的發(fā)展。
逸頤藝舍博物館位于中國廣東省東莞市橫瀝鎮(zhèn)彩霞路18號,環(huán)境幽雅,設計獨特,旨在通過成為文化地標、樹立企業(yè)公共印象的引導來促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,以此來反哺博物館的發(fā)展,更好地服務于社會。
在以線上采訪的方式采訪工作人員時了解到,博物館以展覽四合院為主要建造風格,藏品涵蓋了來自唐宋元明清及民國的字畫瓷器、源自商周春秋戰(zhàn)國秦漢時期的青銅器、象牙雕、犀角雕等,已得到各界知名專家和廣大藏家的認可。“逸”字當頭,取安閑、安樂之意,隱匿于高樓大廈林立的城市中心的博物館,難得有一份大自然的清新和淡然,是非常適合放松、休養(yǎng)生息的地方。
博物館的工作人員談到,橫瀝鎮(zhèn)的牛墟文化自明末清初就開始盛行,距今已有將近四百年的悠久歷史,見證了牛墟文化從孕育到興盛的全過程。2007年,橫瀝牛墟被評為東莞首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),足以說明當?shù)卣畬Ρ镜匚幕闹匾暢潭龋瑢Ρ镜氐恼滟F文化秉承著“保存與保護、尊重與欣賞”的文化理念,努力將牛墟文化打造成為東莞的區(qū)域文化符號,讓游客在欣賞藝術(shù)的同時也加深對牛文化的印象。
與此同時,在采訪中提到該館何時布置此展覽的以及當時布置的目的意義時,工作人員回答到,博物館在建館伊始特意布置了“牛氣沖天”展廳,分區(qū)域展覽以牛為中心的銅器、字畫、瓷板畫、瓷瓶、木雕等藝術(shù)品,再往里走還能看到舊時牛下地里干活用的犁,近距離感受農(nóng)耕時期的春種秋收。
館內(nèi)“勤耕天下”展廳是一個以牛為主要題材的公開展室。在參觀的過程中,可以看到博物館挑選了龍眼木雕、掐絲琺瑯童子牧牛、素胎瓷牛、紫砂牛為代表推出來專門的語言介紹,同時設置普通話、粵語、英語等多種語言渠道,方便來自全世界的游客在觀賞時同步了解展品的詳細信息。
此外采訪工作人員關于藏品的制作工藝方面時,工作人員談到,部分藏品不僅運用了青銅工藝,也使用了瓷器工藝,且大量引進了傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝。
通過參觀館內(nèi)展品可以發(fā)現(xiàn)古樸純厚的陶瓷質(zhì)地,不媚不俗,與舊時文人氣質(zhì)十分相似;融合了牛墟文化和陶瓷藝術(shù)的展品,以牛為主體,以燒中國陶器制工藝及其造型、釉色和裝飾等所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點結(jié)合,意在告誡世人要有扎實勤懇、堅韌、永不言敗的良好精神,也蘊含著追求自強不息和頑強拼搏的美好愿景。
東莞市橫瀝牛行的前身為“橫瀝牛墟”,歷史的沉淀讓其牛文化的歷史越來越豐富,博物館藏六寶之一的龍眼木雕童子牛就珍藏于展廳的最中央,在最顯眼的位置搶先抓獲游客的眼球,為弘揚牛文化精神奠定下重要的基調(diào)。牛墟文化開始茁壯成長的五年里,橫瀝鎮(zhèn)也在挖掘更多潛在的歷史文化、自然資源和產(chǎn)業(yè)特色,重點推動和打造了諸多文化品牌建設。在此基礎之上,橫瀝鎮(zhèn)的各個村落還把文化主動融入到鄉(xiāng)村振興中,通過“一村一品”工程打造出“村村有特色”的鄉(xiāng)村文化品牌,讓橫瀝鎮(zhèn)的牛墟文化再次憑借著生態(tài)潮流出圈,重新擦亮這座國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化名片。
在參觀完博物館后,采訪部分隊員其觀后感。其中一名隊員談到,很遺憾沒能去到線下參觀博物館去感悟接觸牛墟文化,但沒想到可以通過線上參觀,利用科技的力量來推動牛墟文化的傳播,這不失為一種一舉兩得的宣傳方式。
通過此次的線上的博古通今,“莞香牛墟”隊成員穿越時空,深入了解到牛墟文化的真正內(nèi)涵及意義,挖掘過去,擦亮本土歷史招牌,與古人對話,與未來相約。
責任編輯:周云 發(fā)布日期:2022-08-24 關注:
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