云起嶺南民族新,時(shí)代變革三維記
作者:梁家琪 來(lái)源:西北工業(yè)大學(xué)學(xué)生三維設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)
8月4日至8月10日,西北工業(yè)大學(xué)學(xué)生三維設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的實(shí)踐隊(duì)員們赴云南楚雄進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),期間調(diào)研走訪云南省楚雄彝族自治州楚雄市紫溪鎮(zhèn)紫溪彝村,與當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行溝通交流,親身體驗(yàn)與感受黨的十八大以來(lái)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展?fàn)顩r,了解當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逦幕,并結(jié)合協(xié)會(huì)特色進(jìn)行民族特色建筑以及文物等的建模,宣傳彝族特色民族文化。
一、探索鄉(xiāng)村新變化,明晰發(fā)展新模式
紫溪彝村坐落在紫溪山國(guó)家森林公園,有"云南美麗鄉(xiāng)村"、"中國(guó)第一彝村"之稱(chēng),是一個(gè)移民搬遷村落,為支持當(dāng)?shù)卦O(shè)施的建設(shè)完善,二十年內(nèi)進(jìn)行了兩次搬遷。目前,在此居住著漢、彝、苗、白4個(gè)民族,其中彝族人口比例高達(dá)91%,是一個(gè)典型的彝族聚居村落。
實(shí)踐隊(duì)員們來(lái)到紫溪彝村,有幸與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)人員進(jìn)行深入交流探討,并在紫溪彝村村史陳列室中進(jìn)行研討學(xué)習(xí),回望紫溪彝村多年來(lái)鄉(xiāng)村振興路之艱辛,探索鄉(xiāng)村發(fā)展新模式。
在村史陳列室中,實(shí)踐隊(duì)員們?cè)敿?xì)地了解到紫溪彝村二十年內(nèi)兩搬遷,村子越搬越好的艱辛歷程。村主任告訴我們,希望通過(guò)村史館,能夠起到飲水思源,銘記黨恩;傳承文脈,留住鄉(xiāng)愁;成風(fēng)化俗,教化民眾的作用。這對(duì)于紫溪彝村的村民來(lái)說(shuō),是珍貴的鄉(xiāng)村發(fā)展歷程,更是堅(jiān)定前行的真實(shí)記錄。
此外,實(shí)踐隊(duì)員在紫溪彝村進(jìn)行調(diào)研走訪途中,與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)家樂(lè)老板進(jìn)行采訪交流,當(dāng)?shù)卣疄橥苿?dòng)特色旅游業(yè)的大力發(fā)展,曾統(tǒng)一開(kāi)展烹飪培訓(xùn),幫助村民開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)。以引導(dǎo)村落經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),實(shí)現(xiàn)農(nóng)文旅深層次融合跨越式發(fā)展。二十年來(lái),鄉(xiāng)村迅速發(fā)展,實(shí)踐隊(duì)員們深受紫溪彝村發(fā)展歷程的鼓舞,也更加明晰鄉(xiāng)村振興的相關(guān)政策與實(shí)施措施,并希望通過(guò)自身能力為鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興出一份力。
圖為實(shí)踐隊(duì)員在采訪農(nóng)家樂(lè)老板。
二、弘揚(yáng)民族文化,助推鄉(xiāng)村振興
“彝鄉(xiāng)人會(huì)走路就會(huì)跳腳,會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌。”這是實(shí)踐隊(duì)員們?cè)谡{(diào)研走訪中聽(tīng)到過(guò)多次的一句話。腳步輕快,銀鈴清脆,是穿戴彝族服飾的姐姐們歡快地跳著左腳舞;弦聲繞梁,歌聲悠揚(yáng),是當(dāng)?shù)厝藨驯г虑,口唱?ldquo;阿哩啰”。
以優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族文化為名片,助推紫溪彝村的旅游業(yè)迅速發(fā)展。實(shí)踐隊(duì)員們了解到,當(dāng)?shù)卣疄榇龠M(jìn)農(nóng)文旅融合發(fā)展,每天均會(huì)在旅游團(tuán)到來(lái)的時(shí)間設(shè)上傳統(tǒng)長(zhǎng)街宴,以迎接來(lái)客。實(shí)踐隊(duì)員們有幸見(jiàn)識(shí)到了這一盛景,跟隨彝族人民一起跨火盆,跳左腳舞,看敬酒歌,欣賞“跳菜”,最后參加最熱鬧的篝火晚會(huì)。當(dāng)?shù)卣鲃?dòng)利用文化資源,開(kāi)辟鄉(xiāng)村特色旅游業(yè),以文化促經(jīng)濟(jì),同時(shí),通過(guò)旅游業(yè)借以宣傳弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕送,?dāng)?shù)剞r(nóng)文旅融合發(fā)展方式創(chuàng)造多個(gè)就業(yè)崗位,帶動(dòng)全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
此外,實(shí)踐隊(duì)員們有幸跟隨當(dāng)?shù)卮迕裨谧舷缴喜烧吧,通過(guò)交談,隊(duì)員們得知,當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展迅速,對(duì)野生菌的需求量日益增多,當(dāng)?shù)厝顺5缴缴喜烧吧,隨后,售賣(mài)到餐館或者自留食用。除當(dāng)?shù)靥厣油猓舷逡蕴嵘厣珒?yōu)勢(shì)物產(chǎn)銷(xiāo)售為導(dǎo)向,帶動(dòng)櫻桃、草莓、冬桃等入園采摘游客增加數(shù)萬(wàn)余人次,大幅度促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
圖為實(shí)踐隊(duì)員體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)制作。
三、“三維”映瑰寶,模型現(xiàn)文化
為更好的弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕,助推彝族特色文化進(jìn)入大眾視野,實(shí)踐隊(duì)員們決定用三維知識(shí)賦能文化傳承,利用三維建模技術(shù)將彝族特色藝術(shù)建筑及文物進(jìn)行再現(xiàn)與推廣,展現(xiàn)彝族文化風(fēng)采。由此,實(shí)踐期間,隊(duì)員們?cè)巴垡妥遄灾沃莶┪镳^及云南民族博物館,深入了解并感受彝族傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)彝族文化器物進(jìn)行觀測(cè)了解。此外,實(shí)踐隊(duì)員們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢、觀測(cè)數(shù)字化建筑等多種途徑搜索了解彝族傳統(tǒng)建筑。
探民族瑰寶,尋歷史美跡,感文化傳承,實(shí)踐隊(duì)員們以“三維”的方式弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建造彝族特色樂(lè)器模型,重現(xiàn)民族特色建筑,實(shí)踐隊(duì)員對(duì)所有資料進(jìn)行整理、歸納,將建模模型分為建筑類(lèi)及傳統(tǒng)樂(lè)器類(lèi),通過(guò)SolidWorks軟件進(jìn)行三維建模,重現(xiàn)傳統(tǒng)文物及建筑。
實(shí)踐隊(duì)員們希望能通過(guò)三維模型的展現(xiàn)弘揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣幕,利用?shù)字化模型展現(xiàn)民族風(fēng)采,通過(guò)新媒體平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)使彝族文化廣泛進(jìn)入大眾視野,以此助推當(dāng)?shù)剞r(nóng)文旅事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。
圖為實(shí)踐隊(duì)員三維建模模型。
通過(guò)此次調(diào)研實(shí)踐以及與相關(guān)人員的交流后,實(shí)踐團(tuán)對(duì)所有資料進(jìn)行整理、討論,真切感受到紫溪彝村的發(fā)展活力及彝族文化特色,但是,實(shí)踐隊(duì)員發(fā)現(xiàn)紫溪彝村的發(fā)展仍存在有一些問(wèn)題,比如,當(dāng)?shù)靥厣屠C產(chǎn)業(yè)活力不足,由于傳承人數(shù)量較少,致使繡品成本高,銷(xiāo)量低,此外,相較于楚雄兩側(cè)的昆明與大理,楚雄旅游業(yè)活力并未完全調(diào)動(dòng)起來(lái)。
基于實(shí)踐調(diào)研結(jié)果,結(jié)合當(dāng)?shù)匾妥逦幕厣脏l(xiāng)村振興發(fā)展政策為指引,實(shí)踐隊(duì)將致力于成果轉(zhuǎn)化,通過(guò)三維建模技術(shù)助推特色文化傳播,并以紫溪彝村的發(fā)展為切入點(diǎn),整合彝村發(fā)展優(yōu)勢(shì)及存在問(wèn)題,生成調(diào)研報(bào)告,助推廣大鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展。
責(zé)任編輯:周云 發(fā)布日期:2023-08-25 關(guān)注:
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