尋找最美鄉(xiāng)村教師調(diào)查報告
  【荊楚楷�！� 陳發(fā)喜，男，1963年生，中共黨員，宜昌市點軍區(qū)土城鄉(xiāng)土城小學教師。20歲踏上三尺講臺，默默助學30年。30年來，陳發(fā)喜的足跡走遍土城鄉(xiāng)的角落，走訪學生家庭千余戶（次），先后資助學生80余人。自2005年9月起，陳發(fā)喜開始鉆研網(wǎng)絡助學，12年來，通過網(wǎng)絡為貧困學生籌集價值數(shù)萬元的財物。先后榮獲全國模范教師、宜昌楷模等稱號。自參加工作以來，陳發(fā)喜老師顧全大局，服從安排，帶病堅持工作，從不計較個人得失，他所任教的學科，教學質(zhì)量居全區(qū)前列，所帶班級多次被學校評為優(yōu)秀班級，深得同事，學生家長的喜愛。
 【中國基礎教育現(xiàn)狀分析】長期以來，我國各級各類學校教育經(jīng)費總投入中義務教育階段所占比例過低，義務教育經(jīng)費投入占總投入的比例始終低于60%，而農(nóng)村義務教育投入的比重近年還不足30%，而且，在義務教育總投入中，財政撥款所占比例也不高。盡管今年中央教育財政轉移支付向農(nóng)村義務教育傾斜有所增加，但最高也只達到64.9%。在農(nóng)村義務教育的投入中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的負擔竟高達78%左右，縣財政負擔約9%，省地負擔約11%，中央財政只負擔了2%，而在國外，中央財政式義務教育資金來源的主渠道，有的國家中央政府投入占整個基礎教育投入的比重高達80%
 【關鍵詞】 陳發(fā)喜 中國基礎教育 農(nóng)村教育 優(yōu)秀教師
1983年走上講臺至今，先后幫助了近百名貧困學生，旁人稱贊他，而他認為只是平常事，他出生于土城鄉(xiāng)黃家?guī)X村，以前家里很困難，吃過苦，也得到過幫助，他對往事記憶猶新，1983年，20歲的陳發(fā)喜同志成為一名老師，當時的月工資為30多元，即便是這樣，他也常常從“牙縫”里擠出錢來資助貧困學生，他們從那可憐的二十七斤供應指標中，節(jié)約一點出來，讓饑餓的孩子們從此不在饑餓，正是因為學生時代受到了他的幾名老師的愛心資助，陳發(fā)喜才得以完成學業(yè)，陳發(fā)喜以”滴水之恩，當涌泉相報。“感恩懷情，接起愛心接力棒，去關愛那些需要關愛的學生，盡一份社會責任，這跟接力棒，一接就是幾十年，為了幫助更多的人，2005年起，陳發(fā)喜開始利用網(wǎng)絡聚集愛心，讓更多的孩子獲得來自各方的幫助，陳發(fā)喜對于貧困生的信息問題格外關注。”存放在我這里的《貧困生統(tǒng)計表》，陳老師是翻看的最勤的，每個班有多少貧困的孩子，他比我還清楚“土城小學政教主任李德斌說。收集貧困學生的信息只是第一步，接下來陳發(fā)喜還會走訪、核實、寫材料后發(fā)布到網(wǎng)上。有一年陳發(fā)喜驅(qū)車2個多小時到譚家?guī)X走訪貧困學生一名貧困學生，由于山上多是土沙路，雨后積水嚴重，他下車后深一腳淺一腳地走了好久，“陳老師平日里比較愛干凈，那天站在我們面前的時候，已經(jīng)變成了一個正宗的‘泥腿子’。”那位貧困學生的父親說。通過走訪了解學生的家庭情況，陳發(fā)喜寫成材料后和照片一起上傳至網(wǎng)上，尋求幫助。從資助學費到捐贈衣物，陳發(fā)喜通過QQ、博客、論壇等方式尋找社會愛心人士，近10多年來為貧困學生籌集資助款百多萬元，價值數(shù)百萬元的救助物資。
陳發(fā)喜和200多名住讀生住在同一棟宿舍樓，宿舍的衛(wèi)生間里，堆著一大袋麻袋礦泉水瓶和不少硬紙板，都是他和他妻子左學菊在校園里撿的。每次賣廢品的錢并不多，主要用來獎勵貧困生。對陳發(fā)喜的助學之舉，左學菊也曾鬧過意見。那時丈夫收入不高，自己沒工作，還要撫養(yǎng)兩個女兒，經(jīng)濟著實不寬裕。8年前，她來到土城小學工作，月工資一開始也只有250元，然而左學菊漸漸理解了丈夫。”老陳過生日或者生病的時候，小伢們買不起禮物，就畫畫、寫上祝福送給他。“那些稚嫩而純真的話語，熨平了左學菊的心。她覺得，丈夫做的事情都是值得的。這幾年，陳發(fā)喜為孩子們買的衣服，鞋子都是她挑選的

• 調(diào)查中農(nóng)村教育的現(xiàn)狀以及存在的問題

（一）農(nóng)村各小學課程開設齊全，執(zhí)行從簡。
各學校雖然都能按照國際教育部及省、市、區(qū)級要求開齊，開足科目，可是能夠真正貫徹落實的除語數(shù)外之外的課程微乎其微。體育、音樂、美術、科學、信息技術、綜合實踐、班會等等，很多課程既缺乏專職的教師也沒有專門的教師，沒有落到實處的必要條件。如信息技術、各學校微機室的電腦早已廢棄、淘汰，有的學校甚至沒有微機室，怎樣將信息技術課上好科學課，雖然有些學校實驗室的設備異常齊全，可是根本沒有能夠帶領著孩子們?nèi)プ鰧嶒灥睦蠋�，每一次科學課都在教室內(nèi)進行，在這樣的教育中，孩子們的科學素質(zhì)能夠得到多大程度的提高，音樂。美術既無專職教室也無獨立的教室，樂器，素材更是少之又少，即使有，也會被長期束之高閣。
（二）學校道德教育虛浮，片面追求升學率，忽視，輕視道德教育
各學校的德育時間僅停留在周一升國旗儀式，思想品德課及班會課中，還常常要除去被代課老師占用的課時，并且即使是上課，也僅停留在說教，灌輸層面，沒有學生自我的活動，沒有道德教育的陣地，沒有保證活動開展的必要措施。學校、班級幾乎不組織德育活動，更談不上持課內(nèi)外結合，形式要靈活多樣。這種缺乏體驗，閉門造車的道德教育，效果幾乎微乎其微。
（三）撤點并校，安全隱患增多。
學生上放學路途遙遠，學校沒有校車，很多小學生因無人接送，自我起自行車上學，更有甚者，路上攔車上學，還有一部分由老年人負責接送，這部分人群的安全問題不容小覷。
另外上放學期間道路擁堵，汽車、電動車、自行車、老人、年輕人、小學生瞬間擠滿街道，同樣存在安全隱患。
（四）留守子女問題突出。
農(nóng)村各小學留守兒童所占比例逐年攀升。因為產(chǎn)業(yè)結構的調(diào)整，家長們紛紛外出打工，將孩子留給家中老人照顧。因為觀念和意識的局限，老人一方面存在溺愛心理，另一方面只關注孩子是否吃飽穿暖，對于孩子的道德品質(zhì)，心理健康，學習習慣，生活習慣等方面的培養(yǎng)著實有限。留守兒童在校打架，上網(wǎng)，違反紀律，不完成作業(yè)現(xiàn)象極為普及
（五）校長素質(zhì)堪憂。
校長是一方教育的引路人，很多校長沒有自我的辦學方向，缺乏最近本的教育理念，眉毛胡子一把抓，漫無目的。如此辦學，耽誤子孫后代。
（六）教師工作缺乏活力。
這是長久以來的疾病，因為地理位置的關系，農(nóng)村學校條件艱苦，待遇缺乏優(yōu)勢，要求不斷提高。長久以來，到相橋的教師有條件的選擇機會進城，沒條件的尋找機會進城，留下來的教師工作進取性不高。
（七）學校教育與社會脫節(jié)。
學校，家庭，社會三方育人網(wǎng)絡的構成僅局限于最多每學期一次的家長會。學校教育脫離時代，脫離社會，閉門造車

• 農(nóng)村經(jīng)濟比較落后，教育與城市相比由著較大差距

農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢，農(nóng)村財政比較緊張，各種經(jīng)費異常是教育經(jīng)費是嚴重不足，從而導致農(nóng)村學校的可持續(xù)發(fā)展很難實現(xiàn)。農(nóng)村學校環(huán)境相當艱難，農(nóng)村學校教學和辦公環(huán)境，教學儀器，試驗設備，圖書資料與城市學校相比有著天壤之別。就拿英語來說，城市學校的英語教育遠遠強于農(nóng)村，很多農(nóng)村小學的孩子根本沒有上過英語課，這就在起點上落后于城市。
（九）農(nóng)村師資力量不夠
農(nóng)村教師的工資待遇普遍偏低，很多師范學校畢業(yè)的人不愿意到農(nóng)村教書，農(nóng)村教師素質(zhì)明顯低于城市，加之人事制度和管理制度限制著農(nóng)村師資力量的調(diào)整，農(nóng)村學校有相當一部分教師是民辦轉公辦或村聘教師，學歷不合格，沒有經(jīng)過正規(guī)的師范教育。憑經(jīng)驗施教，觀念落后，教法陳舊。加之學校給教師供給外出學習培訓，交流的機會少，多數(shù)教師不能進行教育科研和教育改革。教師隊伍年齡結構不合理，教師隊伍整體存在著年齡偏大，知識結構老化，缺乏創(chuàng)新意識等問題，應對新形勢下的素質(zhì)教育，應對新課程改革，他們往往顯得力不從心。
(十）農(nóng)村家庭因素影響子女教育問題
首先在于農(nóng)村，家庭條件本來就很有限，他們的父母文化水平也不高，僅有學校在教育著孩子們，一回到家就是無人管教了，孩子們只在學校里學習而到了家中基本就是玩了，這樣以來就影響了孩子們的學習成績。
同時也受傳統(tǒng)愚昧的影響，家長們認為讀書無用而排斥教育，一些貧困地區(qū)地理位置僻遠，與外界社會聯(lián)系甚少，世代相傳的生活方式和風俗習慣依然盛行。被不少人思想觀念陳腐，認為孩子在家勞動是天經(jīng)地義的事，而送孩子去上學事一大損失，而又受市場經(jīng)濟的影響，在大學生就業(yè)整體不樂觀的大背景下，那些背負著很大債務學習的農(nóng)村孩子，一旦畢業(yè)就無法找到一個適宜的工作，相對而言對于他們較高的教育風險投資就得不到回報。而農(nóng)村教育的出口又被堵死或者不暢，即升入高一年級學校的出口有限，職業(yè)教育極不發(fā)達，導致學了知識在農(nóng)村基本沒有什么用處，使得農(nóng)村”讀書無用“從新回潮，尤其是那些家庭比較困難而成績又不好的孩子，受家庭財力的制約對教育的需求也很微弱，很少孩子連小學都沒有畢業(yè)。
其次，由于受市場經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，很多的農(nóng)民涌入城市務工，成為我們所說的農(nóng)民工，于是并出現(xiàn)了很多的”留守生“和”代理家長“。由于子女和家長長期的分離，在生活，學習等方面都受到影響，尤其是親情缺失和隔代教育，使得留守子女的這一群體存在著巨大的心理創(chuàng)傷，性格也變得較為孤僻，學習成績下降。
隔代撫養(yǎng)有一個最大的缺點是：老人力不從心。這主要在于上一代的文化程度普遍較低，并且年老多病，通常都不能有效輔導孩子的功課，還有就是老年人往往更容易縱容，溺愛孩子，管教不嚴，這使得孩子不良學習和行為習慣較為突出，再加上與長輩的溝通不足，使得老年人不易了解孩子的內(nèi)心思想，不易察覺孩子的不良思想苗頭，難以盡到對孩子的教育管理，這也在很大程度上影響了學生的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成和提高
其次，就是學校和家長的溝通，這使得教育嚴重的脫節(jié)，由于家長外出打工，學校不能與家長溝通，甚至學生的作業(yè)都沒有家長簽字，不了解學生動態(tài)，缺乏互動，不利于共同教育培養(yǎng)下一代。也導致學生不愛參加學校組織的文體活動，也很少主動回答教師提問，他們的性格內(nèi)向，社交意識和本事較弱，在學習、生活中遇到困難時，不愿與教師交流，溝通，由于缺少家庭的約束，很多孩子學習成績不好，厭學，逃學，甚至輟學，學生們的學習成績也普遍偏低，在這樣的環(huán)境中，這些學生也就成為了犯罪和受侵害的高危群體了，在缺乏約束下，學生們易養(yǎng)成自由散漫的習氣，時間觀念差，愛遲到，曠課，喜歡進網(wǎng)吧和游戲廳，父母的行為也對子女造成了不良的影響，一些農(nóng)民進城務工后改變了職業(yè)和生活方式，從而價值觀發(fā)生了變化，在對金錢。家庭的態(tài)度上發(fā)生了畸變，直接影響了孩子的成長。

• 產(chǎn)生這些問題的原因

• 農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后時農(nóng)村義務教育問題出現(xiàn)的根本原因

中國這幾十年的發(fā)展，在某種程度上來說，是以犧牲農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的利益為代價的。長期以來工農(nóng)業(yè)之間的”剪刀叉“嚴重制約了農(nóng)村社會生產(chǎn)力的發(fā)展，成為影響農(nóng)村效益和農(nóng)民富裕的主要制度性因素，由于農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)民社會地位低下，農(nóng)村教育自然也處于弱勢的地位。
實行市場經(jīng)濟以來，稍微又=有頭腦和本事的農(nóng)民又都去打工，農(nóng)村基本上時老弱病殘和文化素質(zhì)不高的村民留下來，這樣的結果只能是導致農(nóng)村積貧積弱的惡性循環(huán)，雖然打工者能夠賺些錢回到農(nóng)村來補貼，可是他們給城市所作的貢獻更大，進一步拉大了工農(nóng)業(yè)之間的差距。農(nóng)村的發(fā)展需要政府加大投入和政府扶持的力度。發(fā)達國家一般是在工業(yè)化10年左右就已經(jīng)開始反哺農(nóng)業(yè)，我國已經(jīng)進行了20多年，反哺農(nóng)業(yè)已經(jīng)是迫在眉睫的事情了，當然國家這幾年對于”三農(nóng)“的問題已經(jīng)開始高度重視了。

• 農(nóng)村教育目標錯位，升學教育、離農(nóng)教育占據(jù)了主導地位

現(xiàn)行農(nóng)村教育的最大問題，是教育目標的錯位，長期以來，農(nóng)村教育”克隆“城市普通教育的模式，這與農(nóng)村的實際情景相距甚遠，在國家實行高校全國統(tǒng)一招生考試制度下，由于在學校硬件，師資水平和資訊等方面的天然劣勢，農(nóng)村大學入學率，僅有城市學生的十幾分之一乃至幾十分之一。絕大多數(shù)的農(nóng)村學生，苦讀九年只能回鄉(xiāng)務農(nóng)，因為缺乏生活技能，進城打工沒門，搞二三產(chǎn)業(yè)無路，只好在家里閑著，導致”有校無生“的狀況。
三 對于農(nóng)村教育的提議
（一）促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展是解決農(nóng)村義務教育的關鍵
解決農(nóng)村義務教育的關鍵就是要發(fā)展經(jīng)濟。政府要轉變解決農(nóng)民，弄、農(nóng)村問題的指導思想，制定各項有利于農(nóng)村經(jīng)濟和社會全面發(fā)展的制度，讓農(nóng)民有其利，有其權，有其教。要廢除一切與民奪利的政策，建立支持和保護農(nóng)民，農(nóng)業(yè)的法律政策體系，經(jīng)過補農(nóng)，助農(nóng)，護農(nóng)，讓農(nóng)民擁有財富，享受不斷提高的現(xiàn)代物質(zhì)文化生活，堅持發(fā)展經(jīng)濟的活力，要提高農(nóng)村的社會地位，這既要清除來自社會的障礙，又要清楚農(nóng)民自身的障礙，培養(yǎng)農(nóng)民維權，用權的權力觀。要提高農(nóng)民自身素質(zhì)，增強農(nóng)民自身發(fā)展經(jīng)濟的本事。要改革城鄉(xiāng)失衡的教育制度，教育投入要向農(nóng)村有所傾斜。
（二）深化農(nóng)村教育改革是推動農(nóng)村教育發(fā)展的強大動力
深化農(nóng)村教育改革，是推動農(nóng)村教育發(fā)展的強大動力，他與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展是相輔相成的，互相促進的，2003年溫家寶總理提出了深化農(nóng)村教育改革的途徑：一是要推進教學改革，農(nóng)村中小學在實現(xiàn)國家規(guī)定的基礎教育要求時，要緊密聯(lián)系農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色，職業(yè)教育以就業(yè)為導向，成人教育以農(nóng)民技能培訓為重點，兩點都要實行多樣、靈活、開放的辦學模式和培訓方式，切實培養(yǎng)能真正服務于農(nóng)村的各類人才，促進農(nóng)業(yè)增效，農(nóng)民增收，推動農(nóng)村富余勞動力向二三產(chǎn)業(yè)轉移。要充分利用實現(xiàn)現(xiàn)代遠程教育手段，促進城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享;二要推進辦學體制改革。在我國廣大農(nóng)村，教育資源不足同農(nóng)民群眾需求日益增長的矛盾越來越突出，并將長期存在。各級政府要加大投入，進取發(fā)展公辦教育，同時要鼓勵和吸引社會力量參與農(nóng)村辦學。辦好農(nóng)村義務教育，是各級政府義不容辭的職責；農(nóng)村高中階段教育和幼兒教育，以政府投入為主，多渠道籌措資金，努力構成公辦學校和民辦學校共同發(fā)展的多元辦學格局。三是推進農(nóng)村 中小學人事制度改革。辦好農(nóng)村學校，關鍵是要有好校長，好教師。要采取有效政策措施，吸引優(yōu)秀人才到西部任教，鼓勵城鎮(zhèn)教師到鄉(xiāng)村任教，經(jīng)過定向招生等方式培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師，切實解決“老少邊窮”地區(qū)鄉(xiāng)村學校缺少合格教師和骨干教師不穩(wěn)定的問題。四是推進“農(nóng)科教結合”和“三教統(tǒng)籌”的綜合改革。要進一步建立和完善農(nóng)業(yè)，科技，教育等部門的合作機制，有效統(tǒng)籌基礎教育，職業(yè)教育和成人教育的資源，構建相互溝通、協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村教育培訓網(wǎng)絡和科技推廣網(wǎng)絡。要徹底轉變鄙薄職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念，使農(nóng)村職業(yè)教育在今后幾年有一個較大的發(fā)展。

• 要建立部分城市教育資源為農(nóng)村服務的體制

溫家寶總理在很多場合強調(diào)了城市教育資源要為農(nóng)村服務的問題。目前農(nóng)村經(jīng)濟還不發(fā)達，尤其是中西部地區(qū)，所以還沒有出現(xiàn)沿海和國外高度重視農(nóng)村教育的情景。在這樣的條件下，需要政府加以政策的引導，需要先發(fā)展起來的城市教育資源來帶動農(nóng)村的發(fā)展。
各級政府要充分發(fā)揮成城市教育資源的優(yōu)勢，更進取，更有效地為農(nóng)村和農(nóng)民供給服務，異常是要向他們培養(yǎng)輸送合格教師，要擴大城市各類職業(yè)學校面向農(nóng)村的招生，開展進城務工農(nóng)民的職業(yè)技能培訓。必須要讓進城務工農(nóng)民的子女有書讀，有學上，和城里孩子同在藍天下共同成長提高。發(fā)達地區(qū)城市應進一步做好對貧困地區(qū)教育的對口支援工作。
要廣泛動員高校和科研所參與。對于農(nóng)村的扶貧不能局限于項目和基礎設施的建設，要逐漸轉移到知識和技術的扶貧上來，由高校出技術，由農(nóng)民出勞力，資金由幾方共同投資解決，城市的高等院校和科研院所經(jīng)過參與農(nóng)村教育改革，發(fā)揮自我的優(yōu)勢，使自我的科研成果盡快轉化為生產(chǎn)力，促進農(nóng)村的現(xiàn)代化，同時高校要經(jīng)過培養(yǎng)農(nóng)村職業(yè)技術人員，經(jīng)過農(nóng)村職業(yè)學校逐漸構成規(guī)模和效益，把農(nóng)村職業(yè)教育辦起來，使得當?shù)剞r(nóng)民能夠就在當?shù)卮蚬�，促使當�(shù)仄髽I(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
要建立農(nóng)村經(jīng)濟和教育發(fā)展服務的科研體制，如構建農(nóng)村教育研究所，農(nóng)村科技推廣培訓中心、農(nóng)村教育學院等。借鑒美國、日本、德國、韓國重視職業(yè)教育、繼續(xù)教育和農(nóng)村教育的經(jīng)驗，加強對農(nóng)村發(fā)展的政策、科技、信息等方面的研究。
四、調(diào)查研究方法
我們選擇了訪談式的調(diào)查方法，訪談式調(diào)查用于收集非標準化的無結構的定向資料，使我們的調(diào)查活動深度體現(xiàn)出來，之所以選擇訪談式的調(diào)查研究方法，是因為有些被調(diào)查者很有想法，有觀點，在調(diào)查問卷中難以體現(xiàn)出來，而這些想法，觀點對我們的分析具有重要價值，有的調(diào)查資料很難經(jīng)過問卷得到答案，異常是有關心理動機，認知度，價值觀等深層次的資料，機械的問卷形式和簡單概括的選項回答的問題，限制了我們得到豐富的，個性化的信息，彌補單線用問卷式的不足，以往的調(diào)查員經(jīng)過手寫調(diào)查員手記將一些認為有價值的談話記錄下來，本次調(diào)查主要對宜昌市進行了調(diào)查，主要是針對于優(yōu)秀教師陳發(fā)喜老師進行訪談，了解具體情況

• 調(diào)查目的

• 通過實地調(diào)查和對優(yōu)秀教師進行訪談，了解基本情況和教育現(xiàn)狀
• 對本地區(qū)的農(nóng)村基礎教育問題進行調(diào)研，掌握第一手資料
• 針對優(yōu)秀教師提出的問題，對當代中國教育的缺點進行總結。

六、訪談對象語錄
陳發(fā)喜坦言，讓他最“拉不下臉”來的，莫過于遭受=到資助者的一遍遍質(zhì)疑，“許多資助者都要求驗明我的身份，我一開始心里會不好受，覺得好心被當成驢肝肺了，漸漸地心態(tài)才平和。”如今的陳發(fā)喜，為了給資助者提供盡可能詳盡的信息，不僅會在學生情況說明里將自己的身份證復印件附上，”他們要在材料里面見到學校公章或式鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的公章，我都會盡力去辦“為了爭取資助人，陳發(fā)喜磨平了自己的銳氣，常常不惜與對方軟磨硬泡兩個月之久，對于資助方匯給貧困學的錢款，陳發(fā)喜堅決不經(jīng)自己的手。”老陳平時為了自己的事情，從不愿意求人，但是為了貧困孩子的生活費，他不得不巴巴地四處爭取資助。“陳發(fā)喜的老伴左學菊說。
七、調(diào)查研究的意義
我們通過大學學習之后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用之才，社會社會得到需要，就要在學習期間，積極參加活動，認識自己的社會地位，完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各樣的困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。通過這次的活動，我們與人民優(yōu)秀教師的接觸了解，交流中受到真切的感染和體驗，從陳發(fā)喜活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，并對當代的基礎教育和鄉(xiāng)村教育有了更加深刻的理解和領悟，真正學到了校園中所學習不到的知識，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)造能力。
參考文獻
宜昌文明網(wǎng) 荊楚楷模